IGLESIA DE SANTIAGO APÓSTOL

DE VILLALBA DE LOS ALCORES

La localidad de Villalba de los Alcores, antiguamente denominada Villalba del Alcor, perteneció al partido judicial de Medina de Rioseco y a la diócesis de Palencia. Aunque su origen es anterior a la Edad Media, fue entonces cuando alcanzó su máxima importancia histórica, siendo una importante villa fuerte, ligada a las órdenes miliares. La villa fue encomienda de la Orden de los Hospitalarios de San Juan desde 1149, pero también estuvieron asentados en la misma los caballeros templarios.

La Iglesia de Santiago Apóstol es el templo parroquial histórico del municipio vallisoletano de Villalba de los Alcores, situada en la comunidad de Castilla y León, España. Su construcción data de finales del siglo XII y principios del XIII, situándola en un momento de transición entre el románico tardío y el gótico temprano, lo que le confiere una singular mezcla de estilos y elementos arquitectónicos propios de esa evolución artística.

Construida originalmente en la época medieval, la iglesia muestra una fábrica sólida de sillares de piedra caliza y una evidente sobriedad exterior típica de muchos templos rurales castellanos de su tiempo. El edificio se amplió y transformó a lo largo de los siglos, consolidándose como un templo de tres naves separadas por pilares poligonales que sostienen bóvedas de crucería gótica tardía. Esta combinación de naves y bóvedas, aunque fruto de diferentes fases constructivas, contribuye a un interior armónico y de gran impacto visual.

El ábside semicircular, pieza original del templo, muestra contrafuertes externos que dividen su superficie en varios tramos, cada uno con vanos abocinados que permiten la entrada de luz natural. La monumentalidad austera de este ábside es uno de los rasgos más representativos de la iglesia medieval.

Durante el siglo XVI, sobre la antigua torre medieval se erigió la actual torre campanario, siguiendo trazas renacentistas más equilibradas y elegantes, aportando un elemento vertical destacado en el conjunto arquitectónico. En los siglos XVII y XVIII se añadieron elementos como el pórtico de acceso y la sacristía nueva, siguiendo estilos neoclásicos más sobrios y funcionales, articulando así una mezcla de épocas y técnicas constructivas.

Entre las imágenes religiosas más significativas del templo destaca la imagen de la patrona del municipio, la Virgen de Fuentes, que se ubica en la parte central del retablo barroco principal. Esta pieza escultórica forma parte de un conjunto sacro que también incluye esculturas de San Pedro y San Pablo, colocadas en hornacinas laterales. En la parte superior del retablo aparece un Santiago caballero Estas representaciones reflejan la devoción tradicional del pueblo y constituyen un valioso patrimonio religioso dentro del templo.

El interior alberga diversas obras de arte sacro y retablos de estilo barroco, que enriquecen el espacio espiritual y muestran la evolución del gusto religioso a lo largo de los siglos.

La Iglesia de Santiago Apóstol no solo es un lugar de culto, sino también un testimonio vivo de la historia arquitectónica y religiosa de Villalba de los Alcores. Su mezcla de estilos constructivos, desde el románico de transición hasta el gótico tardío y elementos renacentistas y neoclásicos posteriores, refleja la evolución cultural de la región.

 IGLESIA DE SANTIAGO DEL ARROYO

En esta población vallisoletana se produce una curiosidad y es que el nombre de la localidad coincide con el nombre del templo.

Santiago del Arroyo es un pueblo con una población de 177 habitantes que es una pedanía del municipio de San Miguel del Arroyo en la comarca Tierra de Pinares, provincia de Valladolid. El centro antiguo se concentra alrededor de su iglesia, del siglo XV, con el cementerio localizado a un kilómetro más al este.

El pueblo se encuentra al pie de un cerro cubierto con bosque de pinos piñoneros Pasa por el pueblo el Arroyo del Henar donde se encuentra un antiguo molino en el que se conserva su maquinaria de los siglos XVIII y XIX. Frente a la iglesia se pueden contemplar dos casas nobiliarias con escudos, una de ellas con una bella portada de estilo renacentista.

La iglesia parroquial dedicada a Santiago Apóstol, en buen estado de conservación, es un templo edificado con piedra caliza en diferentes épocas. De los inicios del gótico e influencias cistercienses son la capilla mayor y los pies de la iglesia.

La sacristía con bóveda de medio cañón apuntada de finales del siglo XII, tránsito del románico al gótico.

El Retablo Mayor está formado por 17 tablas, la mayoría de las cuales de autor anónimo del siglo XVI, está instalado desde 1772, después de haber pasado por varias localidades, siendo originario, según se cree, de la iglesia de San Vicente de Villanueva de Íscar.

Posee otras obras del siglo XVI, tales como, un Crucificado relacionado con el taller de Alejo Vahía, La Virgen de las Nieves y El Niño de la Bola, cuya muscularidad recuerda a Juan de Juni.

(Imágenes tomadas de internet.)

 IGLESIA DE SANTIAGO APÓSTOL

DE CARPIO

La primitiva iglesia de Santiago Apóstol, fue construida en estilo gótico isabelino durante el siglo XVI siendo  destruida en 1809 durante la Batalla de Carpio en la Guerra de la Independencia.

La actual parroquia, ubicada en la plaza de la Constitución, es un edificio perteneciente al Siglo XVIII, elaborado en ladrillo y piedra caliza, su portada está custodiada por la Virgen de la Consolación, y la torre del campanario culmina con un Corazón de Jesús de fecha reciente.

La estructura del edificio es de una sola nave, con cúpula simple, de estilo barroco, decorada en las pechinas por escenas de la vida de la Virgen, y custodiadas en la parte basal de la cúpula por imágenes de los Cuatro Evangelistas.

Los altares que decoran el edificio son de estilo neoclásico. El Altar Mayor está presidido por Nuestra Señora de la Consolación, patrona de la Villa. El resto de altares muestran escenas de la Pasión de Cristo, de San Sebastián, etc.

A la Izquierda del Altar Mayor existe una pequeña capilla dedicada a la Virgen y  detrás la sacristía. El coro, en alto, se sitúa en la parte trasera y disponiendo de órgano.

 IGLESIA DE SANTIAGO APÓSTOL

DE ALCAZARÉN

Esta iglesia jacobea se encuentra ubicada en la Plaza Mayor de Alcazarén. Conserva el primitivo ábside románico-mudéjar de finales del s. XIII o principios del XIV, que es uno de los más representativos del mudéjar pinariego. Consta de tres cuerpos de arcos ciegos de ladrillo sin revestir y alineados en vertical. Su torre está formada por dos cuerpos de ladrillo y hormigón y su campanario se adorna con bolas y se remata en chapitel.

Originalmente, el retablo mayor, de mediados del s. XVI, ocultaba unas interesantes pinturas al fresco que decoran la parte interior del ábside y que hoy pueden contemplarse gracias a la reubicación de dicho retablo. 

La composición, también datada en el tránsito del s. XIV al XV, conserva la policromía y consta de dos registros, el inferior con once arcos y el superior con nueve. En el inferior, con fondo estrellado, la imagen central representa a Cristo en el Juicio final acompañado por un apostolado en el resto de arcos. El registro superior, sobre fondo de flores, muestra en el centro algunos detalles de la Crucifixión. En el resto de arcos aparecen las tres Marías y otros santos, entre los que se encuentra Santiago ataviado con ropa de peregrino.

La Iglesia de Santiago fue declarada Monumento el 19 de junio de 1997.

 IGLESIA DE SANTIAGO APÓSTOL

DE MEDINA DE RIOSECO

Medina de Rioseco (Valladolid) es una localidad situada en la ruta jacobea conocida como Camino de Madrid. En ella se encuentra la espectacular iglesia de Santiago Apóstol o de Santiago de los Caballeros. De grandes proporciones comenzó a construirse en 1533 bajo la dirección del arquitecto Rodrigo Gil de Hontañón y Alonso de Tolosa, quien continuó con la obra al fallecer aquel en 1577, junto a Juan de Hermosa (entre otros). En ella se pueden contemplar los más variados estilos artísticos, desde el gótico al barroco, pasando por el plateresco y el clasicista. Está catalogada como Bien de Interés Cultural (BIC) y Monumento Histórico-Artístico Nacional desde 1964.

En los muros laterales se abren varias capillas-hornacinas agrupadas de dos en dos y enmarcadas por arcos de medio punto. Igualmente presenta tres portadas: la del lado del Evangelio es gótica, la del lado de la Epístola es renacentista y la de la fachada principal es clasicista escurialense.

La sacristía, con portada renacentista, está adosada en la cabecera del muro norte.  Tiene planta cuadrada y se cubre con bóveda de crucería estrellada. Su interior da acceso a un oratorio: la capilla de la Vera Cruz.

En su interior destaca su retablo mayor trazado por Churriguera en el que se representa la vida del Apóstol. En el coro alto se encuentra un órgano barroco construido entre los años 1715-1717 por los maestros organeros Antonio Pérez y Gregorio González. Un claristorio corre a lo largo del templo, permitiendo el paso por detrás del retablo mayor.

 IGLESIA DE SANTIAGO APÓSTOL DE CIGALES

 Con unas dimensiones catedralicias, su preferente ubicación en un alto y la silueta que perfila con sus dos magníficas torres de la fachada de los pies son un referente visual en el entorno.

Se comenzó a construir en el año 1535 bajo la traza de Rodrigo Gil de Hontañón, uno de los introductores del Renacimiento en España. El proyecto se alargará y será finalizado en 1772 por los arquitectos Juan de Saravia y Diego de Praves con el oro que desde México envió un cigaleño de excepción: fray Antonio Alcalde Barriga, por aquel entonces obispo de Yucatán y Guadalajara.

El templo  fue realizado en piedra blanca caliza y se encuentra elevado del terreno para salvar el curso del rio que por allí pasa. En él destacan sus dos altas torres de cuatro cuerpos con cúpula y linterna. Y sus dos portadas, en la del lado sur, de estilo clasicista destaca el relieve con la figura de Santiago a caballo.

El interior es de grandes dimensiones. Formado por tres naves de cuatro tramos, que acaban en tres capillas absidiales en la cabecera. Grandes columnas dividen este espacio, en las que se apoyan arcos apuntados o de medio punto y todo está cubierto por bóvedas de arista decoradas con yeserías del siglo XVII.

El retablo mayor es obra de Pedro de Cea y Andrés de Oliveros de 1666, y en él se pueden ver obras del taller de Gregorio Fernández. Bellos relieves de la Anunciación y la Visitación, la Natividad y la Epifanía, San Pablo y San Pedro, una pequeña talla de la Virgen con niño de finales del siglo XVI. Santiago a caballo, y en la parte más alta un bello Calvario con dos virtudes. Llamativas son las coloridas pinturas con influencias mexicanas de la cúpula superior.

Destacar la pila bautismal fabricada en piedra del siglo XVI que tiene forma de concha haciendo referencia al patrón del templo, Santiago Apóstol.

 IGLESIA DE SANTIAGO EL REAL

MEDINA DEL CAMPO

La Iglesia de Santiago el Real en Medina del Campo (Valladolid) se encuentra en el extrarradio del casco histórico, próxima al Palacio de Dueñas y a los conventos de Santa María Magdalena y de las Carmelitas Descalzas. Fue la iglesia de los Santos Pedro y Pablo del Noviciado de la Compañía de Jesús que fundara San Francisco de Borja bajo el mecenazgo de don Rodrigo de Dueñas, primero, y de don Pedro Cuadrado y su esposa, después, por lo que es una de las primeras iglesias de Castilla. Se convirtió en parroquia de Santiago en el siglo XVIII, tras la expulsión de los jesuitas.
La traza se ha relacionado con Rodrigo Gil de Hontañón y con el Padre Bartolomé Bustamante que reformaría la de aquel.

La planta de la Iglesia muestra precursoramente el modelo que seguirán los jesuitas: cruz latina con cabecera recta y crucero alineado y capillas entre contrafuertes comunicadas entre sí. Utiliza bóvedas de crucería estrellada con combados y terceletes y, en cambio introduce ya cañón con lunetos para las capillas hornacinas con yeserías escurialenses y arcos de medio punto para los fajones y formeros.

El interior ofrece un variado y muy interesante conjunto de obras artísticas de diversa procedencia. En el presbiterio, el retablo mayor de dos cuerpos más ático, es realizado por el ensamblador Sebastián López a partir de 1595, con la intervención en la parte escultórica de Adrián Álvarez, Pedro de la Cuadra y Juan Montejo; en el banco hay cuatro relieves con las Virtudes, en los dos cuerpos los relieves muestran escenas de la infancia de Jesús (Nacimiento, Circuncisión, Adoración de los Reyes y Predicación en el templo), y en los extremos esculturas de los cuatro doctores de la Iglesia; preside el conjunto el relieve de los primeros santos titulares del templo, San Pedro y San Pablo, sobre el que se halla, en el ático, el calvario; sobre los entablamentos hay pequeñas pinturas en tabla, algunas de ellas de gran calidad, y sobre el sagrario la imagen de  Santiago Peregrino que hace unos años sustituyó a una dieciochesca de Santiago Matamoros

 

La portada principal se encuentra a occidente y se emparenta con las de Rodrigo Gil; de piedra, tiene un arco de medio punto encuadrado por columnas y escudos de los mecenas en las albanegas, el escudo de la Compañía campea encima del entablamento entre aletas con florones encima de las volutas. 

La fachada, muy austera, se complementa con una ventana alta en el eje y un remate con frontón triangular, expresando con toda claridad las pseudonaves laterales.

La torre, a los pies y de ladrillo, se eleva sobre una capilla de dos cuerpos, el primero con recuadros y pequeños vanos rectangulares y el segundo con dobles ventanas de arco de medio punto.

Fue declarada Bien de Interés Cultural el 18 de enero de 1968

Fuente: Fundación Santa María la Real

 IGLESIA DE SANTIAGO EN VALLADOLID

 

La iglesia de Santiago en la capital vallisoletana se levantó sobre una pequeña ermita de comienzos del siglo XII, y hacia 1400 sería elevada a la categoría de iglesia parroquial.

A finales del siglo XV un rico mercader y banquero, D. Luis de la Serna, se convirtió en el patrono del templo, acordando con la autoridad eclesiástica costear su completa reedificación a cambio de permitírsele utilizar la Capilla Mayor como panteón familiar.

La obra se encargó al arquitecto guipuzcoano Juan de Arandia. En 1500 se termina la construcción de la cabecera, pero no es hasta 1504 cuando Juan de Arandia y García de Olave comenzaron a levantar la torre, a la que en 1610 se le añadió un remate octogonal. A principios del siglo XVII se derrumbó parte de la nave, por lo que en 1615 el arquitecto Francisco de Praves trazó una nueva estructura de bóveda y capillas.

El exterior del templo es de carácter austero, sin apenas motivos decorativos. En su lado del mediodía, se eleva una edificación moderna que hace la función de pórtico de acceso y que acoge las dependencias de la parroquia y la cofradía.

La portada occidental, de sillería y ladrillo, con un óculo vidriado es muy sobria. En el paño central del ábside se halla empotrado un relieve gótico de Santiago Matamoros, protegido por arco alfiz.

El único elemento característico del exterior es la torre, formada por cinco cuerpos separados por cordones,

El interior presenta una única y espaciosa nave, con pequeñas capillas laterales situadas entre los contrafuertes.

En la Capilla de los Reyes se encuentra el Retablo de la Epifanía o de la Adoración de los Reyes Magos, obra de Alonso Berruguete realizada en 1537, por encargo de Catalina Barquete esposa del banquero Diego de la Haya.

En la Capilla Mayor se conservan unos sitiales renacentistas, en uno de los cuales aparece tallado un relieve de Santiago Peregrino.
El monumental Retablo Mayor es barroco, de 1729, que sustituyó a otro más pequeño. De la imaginería, tallada por Juan de Ávila, destacan el Santiago Matamoros que preside la calle central y, sobre él, la escena de la aparición de la Virgen del Pilar al apóstol y sus compañeros. Una cruz de Santiago sobre una cartela abrazada a una pulsera calada corona este ático.

En la sacristía se conservan unas pinturas y esculturas relacionadas con Santiago.

Fuente: TURINEA

TEMPLOS JACOBEOS EN VALLADOLID (I)

La honda devoción al  apóstol Santiago de Zebedeo o “el Mayor” ha acompañado a los fieles cristianos, sobre todo  desde la aparición de su sepulcro a comienzos del siglo IX en el monte Libredón. Este hecho  lo corroboran la gran cantidad de templos jacobeos diseminados por la geografía religiosa de España. En base a los datos aportados por la Federación Española de Asociaciones del Camino de Santiago nos encontramos con un total de 1258 templos bajo la advocación del Apóstol  entre catedrales, iglesias, monasterios, conventos y ermitas (en este cómputo se incluyen algunas desaparecidas o que se han reconvertido para otros usos civiles). Las provincias con mayor número la encabeza Lugo con 146 y La Coruña con 68; siendo Granada y Almería con 5 las de menor número. En cambio, las ciudades autónomas de Ceuta y Melilla carecen de templos jacobeos.

Si pasamos a Castilla y León se observa que las nueve provincias aportan nada menos que 273 repartidos de esta forma: León 91, Zamora 43, Burgos 36, Salamanca 25, Palencia 25, Valladolid 19, Segovia 12, Soria y Ávila 11 cada una. Estos datos vienen a recordarnos que el culto a Santiago en nuestra comunidad tuvo, y se sigue manteniendo, un fuerte arraigo entre los creyentes.

En cuanto a las capitales de provincia sorprende el dato de que tanto Palencia como Soria no disponen de ningún vestigio eclesial con la advocación a Santiago. En cambio, la ciudad de Zamora, puede vanagloriarse de aportar tres: la iglesia de Santiago del Burgo, la iglesia de Santiago El Viejo o de los Caballeros y el Monasterio de Santiago o San Martín de Beatas (desaparecido).

Vamos con Valladolid. Hay que destacar algo que llama la atención; de los 19 templos que  agrupa la provincia, 7 se dan como desaparecidos y son los de Becilla de Valderaduey, Bercero, Fuentes de Duero, Mayorga, Tordehumos, Tordesillas y Torrelobatón. El de Melgar de Arriba aparece en ruinas. El resto se encuentran en estado acto para el culto: Alcazarén, Carpio, Ceínos del Campo, Cigales, Medina de Rioseco, Medina del Campo, Megeces de Iscar, Morales de Campos, Santiago del Arroyo, Valladolid y Villalba de los Alcores. En el blog del albergue https://tordesillasenelcamino.blogspot.com/ irán apareciendo periódicamente algunos trabajos sobre ellos.

Santiago Apóstol en su predicación por las tierras de la Hispania (actuales España y Portugal), según la tradición apoyada en el Breviarium Apostolorum (finales s. VI), no lo hizo por nuestras tierras vallisoletanas por lo que es llamativo la gran cantidad de templos dedicados a su persona. Todos son bastante posteriores (s. XII-XVII) al hallazgo de su cuerpo. La importancia de su veneración lo refrenda la consideración como Patrón de la Nación Española desde 1630 por el papa Urbano VIII bajo el reinado de Felipe IV.

Finalizo con dos aportaciones que completan este informe jacobeo. El templo de Tordesillas no ha desaparecido sino que conserva una buena parte de su estructura externa consolidada hace varios años y en la urbanización de Valdelagua en Santa Marta de Tormes se ha levantado una iglesia dedicada al Apóstol, celebrándose cada año, coincidiendo con la festividad de Santiago, una procesión por algunas de sus calles y seguida con mucha devoción por numerosos feligreses.