sábado, 22 de febrero de 2020

“CAMINOS DE SANTIAGO” VERSUS “CAMINOS A SANTIAGO”
En la visita que hace unos días han realizado los alumnos de 6º de Primaria del CEIP “Pedro I” de Tordesillas al albergue municipal, una niña me planteó la siguiente pregunta: ¿Cuántos Caminos a Santiago hay? Después de responderle, la felicité porque utilizó, a mi modo de ver, una expresión muy poco utilizada y parece, según la lógica de la niña, que podría ser la verdadera. Para reforzar esa significación, en una placa identificativa colocada desde hace unos meses en la fachada del albergue tordesillano aparece “ALBERGUE DE LOS PEREGRINOS DE LOS CAMINOS A SANTIAGO”, lo que viene a refrendar la forma de expresarse la alumna.
Si hacemos una somera y simple explicación, en la expresión “Caminos a Santiago” el verbo caminar (de la familia de camino) se puede tomar como sinónimo de avanzar y dirigirse “hacia” o “a” un lugar determinado, en este caso a Santiago de Compostela, que es al fin y al cabo lo que realizamos los peregrinos. Caminamos “a” o “hacia” la tumba del Apóstol en la Ciudad Santa.
La otra forma comúnmente utilizada de “Caminos de Santiago”, la preposición “de” más bien da sentido de posesión y desde luego, dista mucho de la realidad,  pues todos entendemos que los Caminos de Santiago no le pertenecen a nadie y menos a Santiago “El Mayor” ya que nunca transitó por ellos.
Sin entrar en más profundidades aquí dejo la cuestión para que algún estudioso me lo razone o aclare para posteriormente hacer yo lo mismo con la alumna y así, a partir de ese momento, saber a qué atenerme cuando hable de “Caminos de Santiago” o “Caminos a Santiago”. Gracias anticipadas.

domingo, 16 de febrero de 2020

EL CAMINO FRANCÉS EN LOS CUPONES DE LA ONCE (XXII)
Real Basílica de San Isidoro - León
El día 18 de mayo de 2010 la ONCE puso en circulación un cupón dedicado a León. En él se representa el Panteón de los Reyes de León en la Real Basílica de San Isidoro. Como dato complementario nos informa que Santiago de Compostela se encuentra a 302,5 km por el Camino Francés.
La ciudad de León, de su glorioso pasado como capital de uno de los reinos más prestigiosos del siglo XI en Europa, conserva distintos monumentos  románicos y góticos. Algunos como la catedral gótica conocida como “pulchra leonina” y la románica Real Colegiata de San Isidoro.
La colegiata es un templo del siglo IX dedicado a San Juan Bautista, que sustituye a otro romano dedicado a Mercurio. Con motivo del traslado desde Córdoba de los restos del niño mártir San Pelayo, se cambió la advocación del templo. Fue destruido por Almanzor y reconstruido más tarde en ladrillo y materiales pobres por Alfonso, "el de los Buenos Fueros”, siendo en tiempo de Fernando y Sancha (siglo XI), cuando se hace la nueva obra por manos de Petrus Deustamben.
El antiguo pórtico occidental de la iglesia, cambia de función para convertirse en el Panteón de los Reyes que se encuentra a los pies de la basílica y en el que descansan los restos de un total de 33 miembros de la Corte leonesa: once monarcas, doce reinas, diez infantes, nueve condes y diversos nobles. La cronología del Panteón es dudosa, se da por fecha segura la anterior a 1063, en que es consagrada la iglesia de Fernando I.
De planta cuadrada y dividida en tres naves abovedadas, sus arcos se apoyan en veintiún capiteles con mucho simbolismo: unos son de tema vegetal, otros con figuras zoomórficas y otros historiados, como los dos que decoran el antiguo ingreso en el templo, sorprendentes por ser los primeros que en el arte románico español reproducen escenas evangélicas: la resurrección de Lázaro y la curación del leproso.
Pero, lo que hace sin duda único este lugar, son las pinturas murales que decoran sus seis bóvedas y cuya belleza y estado de conservación han llevado a que el lugar se haya bautizado como “La Capilla Sixtina del Arte Románico”. Se trata de frescos sobre estuco blanco, su datación es compleja aunque sin duda anterior al año 1149 en que se consagró la nueva iglesia.
El programa iconográfico es variado y se divide en tres ciclos relacionados con la liturgia mozárabe y con la fracción de la Sagrada Forma en la referida liturgia.
El primero se refiere al Nacimiento de Cristo compuesto por la Anunciación a la Virgen, la Visitación, la Anunciación a los Pastores y la Matanza de los Inocentes llena de realismo y expresividad.
El segundo ciclo es el relacionado con la Pasión de Cristo formado por la Última Cena 
El tercer es el de la Glorificación compuesto por la Segunda Parusía descrita en el Apocalipsis de San Juan y la escena del Pantocrátor. 

Al estar en uno de los templos más importantes del Camino de Santiago tuvo una influencia decisiva entre los peregrinos que lo dieron a conocer en todos los rincones de Europa.

miércoles, 12 de febrero de 2020

PEREGRINOS EN TORDESILLAS, 2019
El número de peregrinos que cada día se encaminan a Santiago ha batido nuevamente el récord de años precedentes. Durante el 2.019 fueron atendidas en la Oficina del Peregrino de la Ciudad Santa  347.578 personas siguiendo las diversas rutas jacobeas. De esta manera se rebasan las 327.378 del 2.018 y las 272.417 que lo hicieron durante el  Año Santo 2.010.El mes que aportó más peregrinos fue el de agosto con 62.814 y el que menos, enero, con 1.651. Las mujeres, con 177.767 superaron a los hombres con 169.771. 
Estos datos refrendan que el hecho jacobeo de la peregrinación es incuestionable y que de cara al Año Jubilar de 2.021 los diferentes organismos, instituciones y asociaciones deben cuidar muy mucho todos los detalles si quieren que esa marea de peregrinos que se avecina resulte del agrado de todo los sectores implicados. Eso es lo que se espera y desea.
Pero nos centremos en el albergue de Tordesillas. De entrada reconocer que no hemos superado los números del pasado año a pesar de los esfuerzos realizados, de manera especial a través de las redes sociales. Han sido un total de 119 pernoctas en el albergue aunque hay que tener en cuenta que otro grupo no menos importante transitó por la localidad continuando su andadura hacia los pueblos siguientes.
Concreto algunos aspectos que me parecen interesantes: mayo fue el más prolífico con 27 peregrinos seguido de abril con 20, mientras que en enero quedamos a cero y en diciembre con 1. Las bajas temperaturas y las fiestas navideñas no invitan a peregrinar, sobre todo por nuestras tierras meseteñas. 
 El primero en llegar fue el italiano (Trieste) Luigi, el 9 de febrero y el último que nos visitó fue José Luis, de Abarán (Murcia), el 5 de diciembre. Los días con máxima ocupación recayeron en el 31 de mayo con 5, procedentes de Turégano (1), Irlanda (2), Dinamarca (1) y Burgos (1); el 29 de marzo con 4 de Segovia y al 29 de julio con 4, de Madrid (1), Ávila (2) y Álava (1).
En cuanto al sexo decir que 99 fueron hombres y 20 mujeres. Entre los hombres, el de mayor edad correspondió al italiano de Milán  Carlo Bonfanti con 80 años que partió desde Alicante, y el más joven el francés Adrián Parret con 25 años. La mujer de mayor edad fue la francesa Francine con 73 años y la más joven Marialen, de Medina del Campo, con 23.
¿Y cómo han hecho el camino? Pues 86 lo han realizado a pie y 33 en bicicleta. 
Tomando en cuenta la procedencia, los españoles, con 68, superaron a los extranjeros que se quedaron en 51. Los españoles residen: 18 en Alicante ,7 en Ávila, 6 en Madrid y 6 en Elche. Los extranjeros viven 14 en Francia, 6 en Italia y 5 en Polonia. A destacar los procedentes de Estados Unidos (3), Alemania (3), Finlandia (2), Colombia (2), Rusia, Noruega, Australia y Canadá  1 de cada país.
Los puntos de inicio de su peregrinación fueron muy diversos: 38 lo hicieron desde Alicante, 15 desde Valencia, 10 desde Ávila y 9 desde Toledo. También fueron 3 los que comenzaron su peregrinación en Tordesillas: Íñigo de Getxo en bici, Juani de Elche a pie y David, de Pamplona, en bici. Este año partieron en bicicleta desde Medina del Campo tres peregrinos a pie.
Como curiosidades decir que el francés Regis inició su peregrinación en Viena, los irlandeses  Peter y Ciara en Faro y el holandés Theo en Benidorm. Y algo muy poco habitual, el matrimonio estadounidense formado por Melisa y Cristopher venían acompañados de su hijo de 1 año, Kodiak. Se habían conocido unos años atrás haciendo el Camino Francés y posteriormente se casaron. Añadir que un buena parte de los peregrinos han salido desde su propia casa.
Asumido que los resultados para el albergue tordesillano no han sido todo lo halagüeños que hubiésemos deseado, se constata que aquellos que pernoctan aquí muestran con sus escritos un gran aprecio por Tordesillas, sus gentes y por los servicios de su albergue, tal vez el mejor valorado del Camino del Sureste. Ello nos llena de satisfacción y nos anima a seguir trabajando por superar la hospitalidad que se ofrece durante todo el año.
Los peregrinos de las imágenes han pernoctado en Tordesillas.

miércoles, 5 de febrero de 2020

7ª etapa: ALBACETE – LA RODA  39,47 KM
Esta etapa, para aquellos peregrinos acostumbrados a lo realizar trayectos largos podría ser dividida en dos subetapas: Albacete – La Gineta con 19,47 km y La Gineta – La Roda con 20 km. Ambas localidades disponen de acogida municipal. La salida de Albacete se hace un tanto larga con aproximadamente tres kilómetros. Existen dos itinerarios que vienen explicados con todo detalle en la guía. El resto de la etapa no ofrece dificultades.
Los datos para esta etapa corresponden a la guía de Aliaga, Serra y  Serrano.
Este es el track a seguir:
https://es.wikiloc.com/rutas-senderismo/etapa-08a-camino-del-sureste-albacete-la-roda-31788770