jueves, 30 de abril de 2020

PARÓN EN EL CAMINO
Los Caminos a Santiago guardan silencio. La ruta de las estrellas hollada por millones de peregrinos durante cientos de años se ha quedado sin caminantes. Se ha vaciado a ritmo acelerado.
Así es. Desde finales de febrero, sin conocerlo y sin esperarlo, nos visitó el denominado CORONAVIRUS. Este microorganismo letal se inoculó en la vida de muchos de los hogares de buena parte del mundo y les llena de dolor y destrucción. Desde entonces  su estancia entre nosotros permanece truncando familias e ilusiones y, según los expertos, a la larga nos llevará irremediablemente a una situación totalmente desconocida con la que tendremos que habituarnos a convivir. Pero ante las adversidades es cuando hay que mostrar lo mejor de cada uno para que con la colaboración de todos, ciudadanos e instituciones, caiga derrotado y volvamos a disfrutar de  la luz al final del túnel.
También en el mundo jacobeo ha intervenido de forma violenta. Se ha cerrado la catedral de Santiago, se han clausurado los albergues de peregrinos, entre ellos el de Tordesillas, se ha restringido al máximo el tránsito de personas a través de los pasos fronterizos, las diferentes rutas hacia el sepulcro del Apóstol se han quedado sin gente, algunos de los foros jacobeos carecen de  material para mantenerlos con la actividad habitual. Esta es una pequeña muestra de la realidad que nos embarga.

El 13 de marzo, en vísperas de la entrada en vigor del “estado de alarma” decretado por el gobierno central, pernoctaban en el albergue de Tordesillas los peregrinos José y Jesús, de Valencia y Toledo respectivamente. Comentábamos el cómo les afectaría a ellos en su peregrinación. No habían tenido tiempo de asimilar su nueva situación ni qué medidas tomar a partir de ese momento. Ambos decidieron  continuar la marcha al día siguiente. 
No era la hora del mediodía cuando me comunicaron que habían decidido dejar el Camino y volverse a sus casas de inmediato. Eso mismo le ocurrió a otros muchos que se encontraban dispersos por el territorio nacional. A partir de ese momento todos los caminos duermen un letargo que es muy difícil adivinar cuando se producirá su despertar.
Mientras esa nueva situación llega es obligado ser optimistas de cara a los próximos meses. 
No nos podemos derrumbar por el agobio y el malestar del confinamiento en nuestros hogares. Hay que levantarse cada día con espíritu renovado para enfrentarse a la adversidad. Hay que poner en práctica todos los consejos que nos ofrecen los expertos para atajar el avance de la pandemia. Hay, como creyentes, que disponer de tiempo suficiente para elevar alguna oración de petición de ayuda al Padre Dios.
Y como amantes del Camino pidamos a nuestro patrón Santiago que nos “eche una mano” en estos tiempos de miedo y sufrimiento como lo hizo con el ejército cristiano de Ramiro II en Clavijo o con el príncipe Lobecio Privano, hijo de la reina Lupa en el lugar de Bouzas, en la costa gallega.
Decir que desde el albergue tordesillano se ha colaborado en la campaña de “quédate en casa” a través de las redes sociales, a la vez que se han trasladado mensajes de esperanza a todos los peregrinos. ULTREIA y SALUD.

lunes, 27 de abril de 2020

ICONOGRAFÍA DE SANTIAGO DE ZEBEDEO
Santiago en Codex Calixtinux
Santiago de Zebedeo, también conocido como El Mayor, a quien la mayoría de los peregrinos ansían abrazar a su llegada a la catedral compostelana dando fin a su peregrinación, ofrece un interés iconográfico muy singular, debido a que une a su condición de discípulo de Cristo, la de haber intervenido milagrosamente en la batalla de Clavijo y la leyenda de su enterramiento en Iría Flavia con su influencia en el desarrollo posterior de las peregrinaciones
A Santiago el Mayor se le representa generalmente con abundante barba oscura y bastante desordenada, el cabello cayéndole sobre los hombros, y de mediana edad. Puede aparecer en tres formas distintas: como apóstol, como peregrino y como caballero, aunque es frecuente que motivos iconográficos de dos de estas situaciones coincidan en una misma representación.
Como APÓSTOL viste túnica larga, lleva los pies descalzos y en las manos el libro del Nuevo Testamento y la cruz de doble travesaño, porque fue, según la leyenda, el primer arzobispo de España. También lleva espada por su martirio, y puede aparecer entre dos árboles. Ésta es la representación más antigua. Así aparece en el pórtico de la catedral de Santiago. El de la imagen corresponde a una ilustración del Codex Calixtinus.
Santiago en Medina del Campo
Como PEREGRINO suele ser representado con la vestimenta típica del peregrino medieval. Puede ir calzado o descalzo, con túnica y manto, que a veces es un capote de fuerte estameña parda como los que llevaban los peregrinos en la Edad Media, y no muy largo para permitirles andar con facilidad. Lleva bastón o bordón que se remata en su parte superior por una especie de pomo, y que acaba en punta en la parte baja; sombrero de alas anchas tocado con una pequeña concha de vieira o venera boca abajo, calabaza, escarcela o esportilla y concha. Así lo podemos encontrar en la vieja Catedral de Salamanca y en Medina del Campo.
Como CABALLERO-GUERRERO aparece cual jinete de un caballo blanco con una bandera blanca en su mano izquierda y blandiendo una espada en la derecha con la que ataca a los moros, vestido de guerrero o caballero medieval cubierto con manto. 
Esta representación viene de la tradición cristiana, según la cual en la Batalla de Clavijo (año 844) a las huestes cristianas se les apareció Santiago vestido de esa guisa, y les ayudó en la victoria contra los musulmanes. 
Santiago Caballero, Museo de San Antolín en Tordesillas
Su imagen como vencedor de moros alentó a los cristiano en las guerras de la reconquista española e inspiró la creación de una  Orden de Caballería que lleva su nombre. Esta imagen la podemos contemplar en la capilla de Santiago de la Catedral de Toledo y en el Museo de San Antolín en Tordesillas, en el Camino del Sureste.
Existe una gran riqueza de obras artísticas sobre la figura del Apóstol tanto en escultura como en pintura y dibujo que iré desgranando en sucesivos post.

viernes, 17 de abril de 2020

EL CAMINO FRANCÉS EN LOS CUPONES DE LA ONCE (XXIII)
IGLESIA DE SAN TIRSO - SAHAGÚN
La ONCE el día 17 de mayo de 2010 puso en circulación un cupón dedicado a Sahagún de Campos. En él se representa la iglesia mudéjar de San Tirso. Como dato complementario nos informa que Santiago de Compostela se encuentra a 355 km siguiendo el Camino Francés.
Sahagún, villa jacobea por excelencia de la provincia de León, tiene su centro neurálgico en la plaza Mayor, que conserva su estructura de soportales. 
En sus calles pueden contemplarse algunas casas de entramados de madera y ladrillo o con revocos de paja y barro. Entre su patrimonio artístico destacan el monasterio de San Benito el Real, las iglesias de San Tirso y de San Lorenzo, de estilo mudéjar de los siglos XII y XIII respectivamente, el convento de las Benedictinas y el santuario de la Peregrina, en las afueras.
La iglesia de San Tirso  es un edificio religioso, ya sin culto, construido en el siglo XII y figura entre lo más representativo del arte románico-mudéjar. Presenta cabecera de tres ábsides, elevada torre sobre el transepto o nave trasversal, crucero compartimentado y tres naves que se cubren con madera.
La torre, parte más vistosa y llamativa de la iglesia, es de ladrillo con piedra en alguna de sus columnas.Tiene forma rectangular. Está formada por dos cuerpos, siendo el primero macizo, para sustentar el peso de la estructura superior, y el segundo hueco. Este último, que corresponde con la sección propiamente prismática de la torre, se subdivide en tres niveles.
Desde 1931 es Monumento Histórico-Artístico de interés nacional.



domingo, 12 de abril de 2020

¡RESUCITÓ, ALELUYA!
Felices Pascuas de Resurrección
“Cualquier sufrimiento adquiere sentido con la Resurrección, pues podemos estar seguros de que, después de nuestra vida en la tierra, si hemos sido fieles, llegaremos a una vida nueva y eterna, en la que gozaremos de Dios para siempre.” Estas palabras en el domingo más luminoso del año para los creyentes nos sirven para reconfortarnos ante las situaciones de sufrimiento que estamos padeciendo.
Que el Señor nos ayude a todos, en especial a aquellos que trabajan para curarnos y que no nos falte nada, a los enfermos y sus familiares, y que acoja en su santo seno a cuantos han fallecido.



En Cristo resucitado y en el apóstol Santiago depositamos la confianza para salir de esta pandemia y así retomar con la máxima energía las peregrinaciones por los diferentes caminos a Santiago. ULTREIA, amigos peregrinos.
¡FELICES PASCUAS DE RESURRECCIÓN! os deseamos desde el albergue municipal de Tordesillas.


PEREGRINO DE INFINITO
(Mc 6,7-13; Mt 10,1-15; Lc 9,1-6;Jn 14,6; 21,15-19)
Soy débil peregrino de infinito
en ruta temporal de luz y sombras,
con célicos paisajes hoy me alfombras
mi torpe caminar, ayer proscrito.

Por haberte olvidado estoy contrito,
ruego el perdón, te doy mi amor, me nombras...
¡Es tu bondad tan grande!, ¡Tú me asombras!.
Te he negado mil veces ¡Dios bendito!.

Viajaré con tu paz en armonía,
amaré lo creado por tu mano,
seguiré tu espinosa travesía.

Subiré hasta tu monte día a día,
dejaré mi zurrón, mi pan mundano,
me sostendré con pan de Eucaristía.
(Emma-Margarita R.A.-Valdés) 

jueves, 2 de abril de 2020

8ª etapa: LA RODA – MINAYA 16,75 KM
Etapa corta, prácticamente llana y sin ninguna localidad intermedia. Parte desde el albergue municipal en la enfermería de la plaza de toros y durante los 8 primeros kilómetros coincide con la Ruta del Quijote.  El resto de la etapa se hace a través de una ancha pista de tierra hasta llegar a Minaya, localidad albaceteña de 1.530 habitantes.
Los datos para esta etapa corresponden a la guía de Aliaga, Serra y Serrano.
Este es el track a seguir: https://es.wikiloc.com/rutas-senderismo/09-la-roda-minaya-camino-del-sureste-8393941