EL CAMINO FRANCÉS EN LOS CUPONES DE LA ONCE (XXXVI)

TRIACASTELA – IGLESIA DE SANTIAGO

El día 8 de junio de 2010 la ONCE puso en circulación un cupón dedicado a Triacastela (Lugo) con un valor nominal de 1,50 €. En él aparece la imagen de la iglesia de Santiago. Como dato complementario informa que Santiago de Compostela se encuentra a 133 km siguiendo el Camino Francés. También se presenta el anagrama del Xacobeo 2.010. Como dato curioso una Cruz de Santiago ha suplantado a la “I” en la palabra CAMINO.

Triacastela es un pequeño municipio de la provincia de Lugo situado entre la aldea de O Cebreiro y la localidad de Sarria. En el Códice Calixtino se le menciona como la última etapa del Camino Francés. También es hace referencia. La Guía de Peregrinos relata que aquí «los peregrinos cogen una piedra y la llevan hasta Castañeda, para obtener cal destinada a las obras de la basílica del Apóstol». Y en el Libro I del Codex se advierte que aquí  actuaban emisarios de hospederos de Santiago que engañaban a los peregrinos incautos, aconsejándoles alojamientos donde luego les timaban.

La iglesia de Santiago está situada en la rúa del Peregrino. Se construyó en época románica y fue reformada en el siglo XVIII. Su estilo es barroco con un ábside de estilo románico y la torre estilo neoclásico. Es de las pocas iglesias del tramo del Camino de Santiago en Galicia que están dedicadas al Apóstol Santiago y cuenta en su interior con una imagen de terracota del Santiago Matamoros sobre su caballo del siglo XVIII.

Su torre está formada por tres cuerpos mas un capulín rematado con un pináculo y la cruz. En el segundo cuerpo se encuentra un bajorrelieve de los tres castillos ¿Triacastela? y una hornacina con una escultura de Santiago.

 

LA PEREGRINACIÓN A SANTIAGO SE DISPARÓ EN 2.022

Ahora que finaliza el mes de enero puede ser un buen momento para informar sobre los resultados de la peregrinación 2.022 en lo que respecta al tránsito de peregrinos en sus dos vertientes: a nivel general y desde la referencia del albergue municipal de Tordesillas.

Peregrinos tordesillanos

Partiendo de la base de que es muy difícil calcular el número de los peregrinos que llegan a la catedral compostelana, debemos fiarnos de los datos que ofrece la Oficina de Acogida en Santiago en la que se contabilizan el número de compostelas que se han expedido durante el año. Aunque no se han hecho públicas las estadísticas completas del año 2.022, se puede decir que el total de peregrinos se remonta hasta 438.321 (348.000 el 2019), cantidad que se establece como el record de la historia de las peregrinaciones.

Fuente: editorial buen camino

Algunos datos más concretos nos servirán para valorar esa cantidad absoluta.

-Por meses, el de mayor afluencia fue agosto con 85.842, siendo enero con1.616 el más flojo.

-En cuanto al sexo, 231.461 correspondieron a mujeres y 206.860 a hombres.

-Según la modalidad para realizarlo, 414.340 transitaron a pie, 22.863 en bicicleta, 545 a caballo y el resto de otras formas.

-Por países, España aportó 239.417, Italia 27.078, Estados Unidos 26.000, Alemania 23.212 y Portugal 20.166.

-Las rutas más frecuentadas han sido: Camino Francés 226.887, Camino Portugués 93.193, Camino Portugués por la Costa 30.609, Camino Inglés 24.205, Camino Primitivo 21.360 y Camino del Norte 20.866.

Si valoramos estos datos comparándolos con los habidos el año anterior a la pandemia, es decir el 2.019, sorprenden esos 90.000 peregrinos más que dicho año, lo que viene a explicar que la peregrinación  se encuentra muy viva y que la idea de llegar a Santiago sigue estando de moda tanto en España como en el exterior. Pero, cuidado, que esta aglomeración de personas, en algunos meses del año y en lugares concretos, comienzan a causar problemas de convivencia, a veces con los propios lugareños, lo que se debe cuidar por parte de las instituciones  que trabajan en este ámbito.

Por lo que respecta al albergue municipal de Tordesillas, en el Camino del Sureste, estos son algunos de los números que podemos ofrecer:

-Número total de peregrinos alojados, 86. (Lejos quedan los170 del 2.017 o los 119 del 2.019, por citar algunos).

-Por sexo, 71 fueron hombres y 15 mujeres.

-Según la modalidad, a pie llegaron 61, haciéndolo en bicicleta 25.

-Por países, extranjeros 25 (Francia 7, Italia 6, Alemania, Polonia y Australia 2, Finlandia 1). Nacionales 61 (Alicante 14, Ciudad Real 9, Madrid 5, Elche 4)

-El mes con mayor afluencia fue agosto con 16, seguido de septiembre con 14 y los que menos marzo y diciembre con 1.

-El día que más se acogieron fue el 23 de agosto con 6 y el 18 de abril con 4.

-Punto de inicio, Alicante 20, Valencia 9, Toledo 8, Elche 5, Benidorm 2.

-Por edades, los dos mayores fueron, entre los hombres, Antonio con 77 años de Toledo  y la polaca Celina con 65 años entre las mujeres.

El más joven Iván de 18 años de Ciudad Real y Clara con 33 de Tomelloso.

Aportamos también algunas curiosidades:

José, de Campello, llegó el 11 de marzo al albergue de Tordesillas regresando a su casa ese mismo día. Pero volvió el 19 de octubre y continuó  su camino.

El primer peregrino del año alojado en el albergue fue el alicantino Oriol que lo hizo el 15 de enero, y el día 11 de diciembre llegó Celia, de Bodenaya, siendo la última. Ambos a pie.

Los más lejanos procedían de Melbourne. La pareja Annetta y Hamish.

El matrimonio Mariusz y Celion salió en bicicleta desde Jaroslaw (Polonia), y desde Santiago volvieron en bicicleta hacia Madrid, durmiendo en Tordesillas.

El uruguayo Daiver inició su peregrinación en Benidorm.

El 2 de septiembre se alojaron 4 peregrinos de Ciudad Real; un padre con dos hijos y un amigo. Habían salido en bicicleta desde Toledo y en 2.018 dos de ellos ya habían pernoctado en el albergue municipal.

¿Y qué podemos decir de estos datos? pues lo contrario de la peregrinación en general. El paso de peregrinos por el albergue de Tordesillas se ha frenado considerablemente con un descenso de 33 personas con respecto al año 2.019. Es verdad que los peregrinos, por lo general, hablan muy bien de esta ruta, así como del albergue tordesillano, pero se constata que desde 2.017 se van perdiendo progresivamente unidades. ¿Causas de este descenso? Seguro que las habrá y conviene que las asociaciones que actúan en esta ruta las valoren y tomen las oportunas decisiones para que esa sangría se corrija positivamente. Aun así, confiamos que este 2.023 vuelva a ser un buen jacobeo para el Camino del Sureste. Se lo merece.

ULTREIA.

 LOS MISTERIOS DEL CAMINO DE SANTIAGO:

Leyendas, milagros e historia de la ruta jacobea

(José María Blanco Corredoira)

¿Cómo se redescubrieron los restos del Apóstol Santiago? ¿Por qué el peregrino Charles du Blè nunca pudo regresar? ¿Conoces el milagro del Cebreiro? ¿Y la relación entre Carlomagno y el camino de estrellas? Descubre la conversión del marinero portugués, los caballeros de la Orden de Santiago, las meretrices del Camino, los falsos peregrinos, las mágicas compañías, los hechizos amorosos... fantásticas leyendas y precisa historia, todo cabe en esta maravillosa ruta que discurre hasta Santiago de Compostela. 

La historia del Apóstol Santiago y de cómo surgió el culto jacobeo está bañada por la intrigante niebla de lo legendario. Las crónicas que nos han llegado están llenas de narraciones fabulosas y épicos relatos. En este libro se cuentan un buen número de leyendas que se fueron gestando a lo largo de los distintos caminos que llevan a Compostela, desde aquel camino de las estrellas, la Vía Láctea, que la tradición dice que guió a Carlomagno hasta Santiago. Así se relatan sucesos insólitos acontecidos a los peregrinos en distintas épocas: historias de conversiones y apariciones, de hechizos amorosos o de gestas de armas de los caballeros que velaban el Camino, y también, cómo no, algunos de los milagros atribuidos al Apóstol Santiago. 

Por último, se recorre el surgimiento del culto a Santiago ya desde tiempo antes de que se descubriera su sepulcro en el siglo IX, cuando el Beato de Liébana se refirió al amigo de Jesús e «hijo del trueno» como «áurea cabeza refulgente de España». A raíz de esta vocación de los pueblos cristianos por el amparo de Santiago se produjo aquello que Claudio Sánchez-Albornoz definió magistralmente: «Creyeron los peninsulares y creyó la cristiandad y el viento de la fe empujó las velas de la navecilla de Occidente y el auténtico milagro se produjo».

 EL CAMINO DE SANTIAGO DEL SURESTE TAMBIÉN EXISTE

“EL CAMINO DE SANTIAGO DEL SURESTE TAMBIÉN EXISTE”, a pesar de lo que piensen o pretendan en la Consejería de Cultura, Turismo y Deporte de la Junta de Castilla y León. No me sorprende, pues llueve sobre mojado, el párrafo que aparece en su comunicado para la participación en la feria de FITUR 2023, una de las más relevantes del mundo, que se está celebrando en Madrid.

Extraigo de dicho comunicado lo siguiente:” Asimismo, en el marco de FITUR se presentará el Plan Director del Camino de Santiago Francés, para cuyo desarrollo se firmará un convenio con la Asociación Camino Francés Federación.”

Queda manifiestamente claro que dicha Consejería habla exclusivamente del “Camino de Santiago Francés”. Siendo así, caben unas preguntas que se las traslado a los técnicos: ¿En Castilla y León solamente existe ese Camino? ¿Se han olvidado del resto de rutas jacobeas que vertebran desde los cuatro puntos cardinales nuestra Comunidad, conformando un total de 18, según mis datos? No hay que darle más vueltas, es perentorio apoyar al de “siempre”y los demás que se pudran. Ni mentarlos ni tocarlos. Son rutas que no existen para ellos por lo que no se les debe de mencionar. ¡¡Grave error en perjuicio de los más “débiles”!!

Continúa el comunicado que “para cuyo desarrollo se firmará un convenio con la Asociación Camino Francés Federación.”Desconozco la existencia de tal Asociación a no ser que se refiera a la Federación Española de Asociaciones de Amigos del Camino de Santiago. Si así fuese, en la página de dicha Federación sí que figuran los Caminos a Santiago de España y entre ellos, como no podría ser de otra manera, los que transitan por la comunidad de Castilla y León, entre los que se encuentra el Camino del Sureste, aunque a fuer de ser sincero, con algunos errores que trataré en otro post.

Y otra cuestión más, “el convenio”, supongo que en él se tratará de ayudas económicas, estructurales o de otro tipo, convendría ser consensuado y firmado por las diferentes asociaciones que se reparten por el territorio de la Comunidad, a mi modesto entender, pues esa Federación aglutina a asociaciones de todo el territorio nacional y también existen asociaciones de la comunidad que no están adscritas a la Federación.

Dicho todo lo anterior, no es de extrañar que la Oficina de Acogida al Peregrino, dependiente de la Archidiócesis Compostelana, no reconozca como ruta jacobea oficial al Camino del Sureste y a otros de Castilla y León, si esta misma hace lo mismo.

Y así aparece en “Ven a Galicia”:

“La prueba está en las estadísticas de la Oficina del Peregrino, que ya recogen 19 rutas.

 A 31 de diciembre del 2021, las estadísticas oficiales diferenciaban nueve rutas: Camino Francés, Camino Portugués, Camino Portugués por la Costa, Camino Inglés, Camino Primitivo, Camino del Norte, Camino de Invierno, Vía de la Plata y Camino de Fisterra y Muxía. A ellas se sumaba la categoría «otros caminos», lo que hacía un total de diez.

A lo largo de este 2022, los «otros caminos» comenzaron a tener nombre. Mes a mes, la lista se alargaba al paso de los peregrinos que los transitaban hasta duplicar, literalmente, las categorías. A las nueve rutas se sumaron otras nueve: Camino de Muros e Noia, Camino del Barbanza, Miñoto Ribeiro, Geira e Arrieiros, Camino del Mar, Camino Olvidado, San Salvador, San Rosendo y la Vía Céltica. Con menos servicios, pero también menos masificados, son los nuevos Caminos de Santiago.” https://venagalicia.gal/noticia/2022/09/14/nuevas-rutas-camino-santiago/00031663160222781945620.htm?

Es más, algunos voluntarios en esa Oficina se retraen a recoger en el Certificado de Distancia la existencia de esta ruta. https://tordesillasenelcamino.blogspot.com/2022/11/injusta-y-confusa-burocracia-jacobea.html?  

De nada servirá este alegato de un peregrino desconocido que administra el blog: https://tordesillasenelcamino.blogspot.com/. Al menos que se sepa mi opinión personal.

El Camino del Sureste a su paso por Tordesillas

¡¡ULTREIA!!

 PEREGRINO

 SU MORADA ES EL CAMINO

Nos vamos a la parte final del Camino del Norte a unos 22 kilómetros de unirse al Camino Francés en Arzúa. En la localidad de Sobrado de los Monxes nos encontramos  con el monasterio cisterciense de Santa María que alberga  un magnífico y amplio albergue totalmente reformado en 2021. Los peregrinos suelen participar en los oficios religiosos de la comunidad celebrados en una “coqueta” capilla, entre ellos al rezo de las vísperas. Merece la pena compartir y vivir esa oración monacal.

Te ofrezco esta reflexión, obra de esa comunidad del Císter, sobre lo que puede ser tu peregrinación:

“El Camino de Santiago se ha convertido en una alegoría del itinerario vital e interior que cualquier ser humano (ya sea creyente o no), debe recorrer para encontrarse consigo mismo y con Dios. Es decir, que en la vida cada uno de nosotros somos peregrinos a la búsqueda de sentido, de nosotros mismos, hacia la intimidad con Dios.

Sabemos que el peregrino no tiene casa, su morada es el camino. Para ponerse a andar necesita ir lo menos cargado posible; por lo tanto debe deshacerse de todo aquello que es superfluo y quedarse con lo mínimo imprescindible.

El camino es bello pero arduo; está sembrado tanto de sorpresas fascinantes como de dificultades de todo tipo. El peregrino disfruta de la novedad del paisaje, al tiempo que padece física y psíquicamente el cansancio extenuante; se siente aliviado al desconectarse de su cotidianeidad, si bien recuerda con añoranza todo lo que ha dejado atrás; las etapas interminables son recompensadas a diario por la satisfacción que produce el cumplimiento del objetivo propuesto, pero le recuerdan al peregrino que no son la meta final; la esperanza ante los progresos que va alcanzando se alterna con la aparición imprevista del absurdo en los momentos de desfallecimiento; la seguridad de ver que va adquiriendo su propio ritmo, se sucede de la incertidumbre ante una nueva jornada, que el peregrino experimenta como un misterio, pues no conoce los avatares agradables o desagradables que le depararán…

Pero sobre todo el mayor problema a resolver que el peregrino se encuentra, es él mismo; es como si tuviera que aprenderlo todo de nuevo. De muy poco le sirven los conocimientos adquiridos y los apoyos que en la vida ordinaria ha recibido en las relaciones humanas. El currículum vitae que hasta el presente le ha acreditado ante sí mismo y ante la sociedad queda obsoleto durante la peregrinación. En el camino, el peregrino es uno más, sin títulos ni avales, a la intemperie, a merced del sol, de la lluvia o del frío, despojado de los reconocimientos y valoraciones habituales a través de los cuales se va forjando una identidad en la vida.

Al peregrino las circunstancias le obligan a encontrarse a sí mismo al desnudo. A medida que camina, se le va desvelando lo que es: un sinfín de ruidos interiores, de relaciones, de reacciones, de sentimientos, unos luminosos y otros sombríos, que se van sucediendo ante el espectador asombrado, que es uno mismo.

El peregrino no tiene a qué agarrarse, nada con qué quedarse… lo pasado ya no importa, es recuerdo estéril; lo porvenir es desconocido, pura imaginación que hace vivir de ilusiones. Lo único importante es caminar hacia adelante, atento a cada paso, a cada nuevo descubrimiento, que le va conduciendo a una nueva comprensión de la vida. Comprueba algo sorprendente: la vida real se reduce sencillamente a lo que tiene entre manos, a lo que es, porque únicamente él existe en el ahora, sólo es real el instante presente. La meta final va desdibujándose poco a poco en el horizonte y va perdiendo relevancia. El camino en sí mismo va adquiriendo importancia y ocupando el lugar de la meta; el camino es la meta, y no hay otra meta que el camino mismo. Comienzan a resonar con fuerza las palabras de Jesús: Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida… En el Camino, en el aquí y ahora, en cada aquí y ahora del Camino, se dan cita la Verdad y la Vida.

Metido en esta dinámica, imperceptiblemente, el peregrino siente cómo va aligerándose su equipaje, cómo se devalúan las creencias, cómo se difuminan las fronteras divisorias, cómo va despojándose de aditamentos de toda clase, cómo va abriéndose a una libertad desconocida hasta entonces, cómo gratuitamente, de improviso, recobra la frescura en las relaciones humanas… El amor solidario y la libertad salen a su paso, lo invaden y lo inundan, y tiene la sensación de que siempre estuvieron ahí, a la espera de revelarse y ser acogidos. Es como si lo más auténtico de uno mismo aflorase incontenible y espontáneamente. Dios mismo sale a su encuentro en el desvelamiento de su verdadera identidad como ser humano. Él mismo, Dios mismo… en el camino.

Todos somos invitados, como peregrinos, a comenzar o a continuar el camino emprendido, es decir, a vivir la propia vida con integridad y a la altura de nuestra dignidad como seres humanos, para crear unas relaciones interpersonales e internacionales más justas, solidarias y fraternales.

Que el apóstol Santiago, el Señor Santiago, sea una referencia constante que nos estimule en esta bella aventura, en esta peregrinación al encuentro con uno mismo, con los demás seres humanos y con Dios.”

La Comunidad de monjes de Sobrado te desea una feliz peregrinación.

 CLAUSURA DEL AÑO SANTO 2021 - 2022

 El Año Santo Jacobeo 2021 ha finalizado, siendo el número 120 desde que comenzaron en el año 1182. Y ha pasado a la historia por haberse prorrogado durante el año 2022 debido a la pandemia del COVID 19. En la tarde del pasado sábado, 31 de diciembre, a las 16,30 horas, el arzobispo metropolitano, Julián Barrio, se convertía en la última persona que traspasaba esta puerta.

La ceremonia, un tanto deslucida por el temporal de lluvia y viento, se había iniciado en la basílica compostelana, saliendo procesionalmente al exterior por la puerta de Platerías y continuar a través de la plaza de la Quintana para tomar el acceso a la catedral por la susodicha Puerta Santa.

Ya en este punto se inicia el acto oficial. Y así trascurrieron los ritos: La procesión llegó a la Puerta Santa y todos la atravesaron. Solo el Sr. Arzobispo se quedó fuera. El acólito que llevaba la Cruz se la entregó al Sr. Arzobispo. D. Julián se acercó a la Puerta Santa y se arrodilló ante ella en oración. Todos oraron en silencio. El Sr. Arzobispo se levantó y entró con la Cruz, que la entregó al acólito, que volvió a ocupar la primera posición en la procesión. En este momento el celebrante recitó una oración contestada con el “amén” de los concelebrantes. Después cerró lentamente las dos jambas de la Puerta Santa. Nuevamente en procesión se dirigieron hasta el Pórtico de la Gloria y al altar principal para celebrar la misa de Acción de Gracias.

Durante la ceremonia se produjeron dos momentos extraordinarios: el abrazo por parte del arzobispo a la imagen del Apóstol Santiago que estuvo vetado en los dos últimos años por razones sanitarias y el recuerdo al papa emérito Benedicto XVI fallecido en la mañana de este mismo día.

Otro dato que quedará para la historia de este Año Santo es la reactivación del flujo de peregrinos llegados a la Oficina de Acogida en la calle Carretas para solicitar la Compostela habiéndose extendido  un total de 438.323, lo que hace que se haya batido el record de peregrinos en un solo año.

Desde esta página dedicada al Camino del Sureste y al albergue municipal de Tordesillas  deseamos a todos nuestros lectores un venturoso 2.023 que venga cargado de valores que enriquezcan el Camino de Santiago y el Camino de la Vida.

Y no olvidar que la Puerta Santa o del Perdón permanecerá cerrada hasta el próximo Año Santo, en 2027.

¡ULTREIA!