HISTORIAS DE PEREGRINOS EN TORDESILLAS

18 abril 2022 - Lieven de Bélgica, Corinne  de Francia y Daiver de Uruguay.

Hoy le ha correspondido a Ruth ejercer de hospitalera en el albergue municipal de Tordesillas. A mediodía ha recibido a tres peregrinos de diferentes nacionalidades. Corinne, de Francia, inició su peregrinación en Valencia y finalizará en Benavente. Lieven, de Bélgica, inició su camino en Valencia y continuará su camino hacia Santiago por el Francés. Daiver, de Uruguay, partió desde Benidorm y tomará en Benavente el Camino Sanabrés. Desde el albergue tordesillano os deseamos salud y fuerza para lograr vuestros objetivos. Que el Apóstol os acompañe.

21 de febrero 2022 - Diego de Elche y  Antonio de Hondón de las Nieves (Alicante).

Los dos peregrinos salieron desde sus casas, Diego lo hizo desde Elche y Antonio desde Hondón de las Nieves (Alicante) donde se encontraron para caminar juntos. Siguieron hasta Novelda donde tomaron el Camino del Sureste. Amigos, a pesar de su diferencia en la edad, decidieron aprovechar este Año Santo para enfrentarse a un largo millar de kilómetros. Diego es un caminante muy veterano y Antonio novato en estas lides. Cuentan que les ha gustado mucho el recorrido aunque no se han encontrado a ningún peregrino con el que hablar. Su proyecto es llegar a Santiago por el Camino Sanabrés. Y desde allí alargarán la peregrinación hasta Fisterra y Muxía. Personas  muy agradables con las que hemos compartido algunas experiencias jacobeas en el albergue municipal al que han elogiado sobremanera. Agradezco esa valoración. Peregrinos, os deseo un buen Camino y suerte para cumplir con el compromiso. ULTREIA.

15 de julio 2022 - Mariusz y Celina de Jaroslaw (Polonia)

Si de por sí el Camino a Santiago presenta dificultades diversas con la añadidura de las altas temperaturas que padecemos estos días lo hace verdaderamente duro. De esas circunstancias saben mucho el matrimonio de peregrinos Mariusz y Celina que sobre las tres de la tarde y con 40 grados de temperatura llegaron al albergue municipal de Tordesillas en el Camino del Sureste. Resulta que en agosto de 2019 fueron atendidos en nuestro albergue por Pilar.

Mariusz y Celina iniciaron su peregrinación el 18 de mayo en Jaroslaw (Polonia) su ciudad de residencia muy cercana a Ucrania.  A un promedio de 60 km diarios llegaron a Santiago el pasado 4 de julio y ahora, para su regreso hasta Madrid, han elegido parte del trazado del Camino del Sureste. A causa del idioma poco hemos podido “parlamentar”, pero a base de gestos nos hemos entendido lo básico. Se nota que es una pareja  extrovertida y simpática.

Os deseo un buen regreso a casa y gracias por seleccionar el albergue tordesillano para el descanso reparador en vuestro Camino. ULTREIA.

 VIVENCIA DE UN PEREGRINO POR EL CAMINO DEL SURESTE

Jonatan, peregrino que pernoctó hace unos días en el albergue municipal de Tordesillas, me pide que publique en el blog ( http://tordesillasenelcamino.blogspot.com/), en nuestras páginas del facebook y en el propio albergue el mensaje que acabo de recibir en estos momentos y que coincide con su entrada en la catedral compostelana para seguir la Misa del Peregrino. Por supuesto que así lo hago y le agradezco esta iniciativa que puede servirnos de reflexión:

“Mi nombre es Jonatan, natural de Alcantarilla (Murcia). Tenía 27 años cuando decidí emprender la aventura de hacer el camino en solitario.

Una locura, tal vez, pero tardé poco en hacer las maletas e iniciar mi andadura.

Me picó la curiosidad de pequeño cuando vi un programa de televisión que hablaba sobre el Camino de Santiago.

Nos armamos de valor y ahí empezó nuestra aventura. Pasé frío, hambre, calor, etc.

En el camino conoces a muchas personas que te marcan, te enseñan su verdadero espíritu y su sacrificio por conseguir sus metas propuestas.

Nunca bajan la guardia pase lo que pase.

En el Camino del Sureste me gustó mucho la experiencia porque tienes más relación caminante y hospitalero.

Muchísimos hospitaleros vas a conocer que han hecho muchos caminos y ayudan a que los demás cumplan su sueño de hacer el camino, te dan consejos y te aportan mucha sabiduría.

Me quito el sombrero por los hospitaleros del Camino del Sureste, porque son personas con espíritu de ayuda al peregrino.

Conforme vas cogiendo el camino Francés, el cual yo hice, se va perdiendo la magia del camino y al final eres un número más, por desgracia.

Ya no hay esa cercanía de la que hablaba antes, ahora eres una persona con dinero en el bolsillo el cual te tienes que gastar y se dejan a un lado el ayudar, apoyarse mutuamente etc. etc…

Mi aventura tengo claro que seguirá adelante. Haré muchísimos caminos hasta el final de mis días porque es una de las experiencias más bonitas que hay en esta tierra

Alcantarilla-Santiago de Compostela-Muxía-Finisterre.

Ultreia, Suseia”

Buen regreso a casa, amigo peregrino.

 PABLITO SANZ ZUDAIRE

“IN MEMORIAM”

A los 88 años nos ha dejado para siempre Pablito Sanz Zudaire con la misión de entregar al Padre Eterno una de las varas de avellano que con tanto amor elaboraba para donar a los peregrinos que pasaban por delante de su casa en Ázqueta (Navarra). Es verdad que durante los últimos años, debido a sus problemas de salud, había abandonado esa actividad que será recordada por los miles de peregrinos que llegaron a Santiago con el apoyo de sus particulares bordones.

Pablito, que no es diminutivo de Pablo, como habitualmente apostillaba, ha sido parte del Camino. Sus conversaciones con los peregrinos que no tenían prisa en su caminar, estaban plenas de vitalidad, de ánimo y hasta de información jacobea. Allí, en Ázqueta, se encontraban sus varas, exclusivamente de avellano, fuertes y poco pesadas como él decía, las vieiras que le enviaban desde Galicia, las calabazas que cultivaba en su propio huerto y hasta una estela funeraria cuya imagen figuraba en su cuño para sellar las credenciales.

Pablito, de joven, en el corral de su casa (Foto PABLO SANZ)

Pero la labor de Pablito se completaba con una clase didáctica sobre el uso de las varas  «Es que hay mucha ignorancia en el Camino, algunos no saben ni llevar la mochila. Y muchos vienen con bastones cortos. ¿Cómo aparece Santiago en las imágenes? ¿Con una vara larga, más alta que su cabeza! Una vara no es un bastón. Tiene que ser un palmo más alta que el peregrino. Y hay que saber agarrarlas. En el llano, hay que coger la vara a la altura del hombro. En las subidas, más abajo, a la altura del pecho. Y en las bajadas, más arriba, a la altura de la cabeza. También es importante acompasarla al andar. Mira cómo lo hago».«Empiezo con la vara apoyada en el suelo, luego la muevo hacia adelante y doy un paso, dos, tres y al cuarto vuelvo a apoyarla. Un, dos, tres y pum; un dos, tres y pum. Y mira cómo llevo la columna vertebral: siempre recta. Muchos van encorvados y acaban con dolores de espalda, de rodillas, de todo». Un verdadero maestro.

 Como homenaje póstumo vaya este poema colgado en su casa:

«Peregrino, estás en Ázqueta.

Haz un alto en este hito

que fuerte bordón de avellano

aquí te ofrece Pablito

para llevar en tu mano.

Santiago está muy lejos

para quien va caminando.

Será lanza para tu valentía,

defensa ante los miedos,

ayuda en las subidas,

sostén en el descenso

apoyo en las fatigas.

¡Bordón, amigo

de avellano!».

Que el Padre te haya recibido con los brazos abiertos para colocarte junto a tu amigo el Apóstol Santiago. ¡Descansa en Paz!

Para más información extraordinaria entrevista pinchando en  este link:

https://mediosdigitales14.wordpress.com/2014/06/05/los-palos-de-pablito/

MURAL JACOBEO EN TORDESILLAS

Se ha cumplido  un año desde que en el mes de agosto de 2021 se realizó un mural de “arte urbano” que hace referencia a los Caminos a Santiago. Transcurrido este tiempo desconocemos cuando será el momento de inaugurarlo, aunque me imagino que buena parte de los vecinos se han pasado por la Calleja del Corpus para contemplar esta obra pictórica de Carlos Adeva. La situación ha sido perfecta, pues cubre buena parte de la pared enfrente del albergue y ello provoca a que los peregrinos lo recojan en sus fotos como recuerdo de su paso por Tordesillas y más concretamente por este lugar tan medieval y jacobeo. Y es que la Calleja del Corpus sería merecedora de ambas distinciones. Es una de las calles en las que se respira un aire especial que nos traslada a épocas  pasadas y por la que seguramente se pasearon nobles y plebeyos. Hoy lo hacen los peregrinos que llegan a Tordesillas a través del Camino del Sureste.

Volvamos a la “pintura moral”. Adeva ha plasmado con mucho acierto y precisión algunos de los elementos fundamentales que “definen” popularmente al camino y que todos los peregrinos saben identificar: el bordón, la vieira, la calabaza, la flecha amarilla y la Cruz de Santiago. Un grupo de nueve bordones sirven de fondo al resto de símbolos jacobeos.

El BORDÓN 

Es un elemento característico del peregrino, su tercer pie, que se dirige a Santiago. Hecho de madera, era típico que cada peregrino tallara el suyo usando ramas que se encontrara en el Camino. Así, además de apoyarse en él, podían colgarle su calabaza con agua y su vieira, o usarlo para defenderse de animales salvajes en algunos tramos. Aunque hoy en día los caminantes se sirvan de bastones deportivos mucho más ligeros, diseñados especialmente para rutas de senderismo, el bordón tradicional sigue siendo uno de los recuerdos que todo peregrino quiere llevarse al finalizar su peregrinación adquiriéndolos en las tiendas  de Compostela.

La CALABAZA 

Fue el recipiente utilizado por los caminantes, a modo de cantimplora, para trasportar líquidos y mantenerlos fríos colgados bien del bordón o de un cinturón. Era un elemento indispensable para los peregrinos medievales. Hoy en día está en desuso.

La CONCHA O VIEIRA

 

También conocida como venera, tal vez es el símbolo más universal de los Caminos a Santiago. Su origen ya aparece en el Códice Calixtino y en él se indica que el clero entregaba una de estas conchas a los peregrinos a su llegada a Santiago de Compostela como muestra o “certificado” de haber completado la peregrinación

Además de su significado simbólico, representando los distintos Caminos que conducen a Santiago, también tenía un claro sentido práctico, sirviendo para beber o simplemente como utensilio para recoger alimentos. Hay quien  afirma que podría guardar relación con el símbolo de Venus, representando la resurrección o el renacer de los peregrinos al deshacerse de los malos hábitos y pensamientos.

Antes de la señalización con flechas amarillas, la concha de vieira ya se había convertido en el símbolo del Camino de Santiago por excelencia. También se considera elemento de señalización oficial.

flecha amarilla

En el mural se representa con forma de triángulo como queriendo enmarcar al resto de elementos. Es el método de señalización  más extendido a lo largo de todos los trazados jacobeos. Se vienen utilizando en la ruta jacobea desde 1984, y la idea proviene del histórico párroco de O Cebreiro Elías Valiña, notable impulsor del fenómeno del Camino a Santiago a finales del siglo XX y de la señalización del Camino Francés. Para ello utilizó sobrante de obras de la carretera

Se encuentran  pintadas en muros, en piedras, en el asfalto, en cruces de caminos, o en los hitos y mojones que indican el kilometraje. Gracias a esto, los peregrinos pudieron seguir la ruta hasta la Catedral sin perderse. Desde 1987 la flecha amarilla pasó a ser el elemento oficial de señalización de todos los Caminos a Santiago.

La CRUZ DE SANTIAGO

Esta cruz latina con brazos de flor de lis se remonta a los tiempos de las Cruzadas. Su color rojo simboliza la sangre derramada en defensa de la fe de Cristo, tanto por parte del Apóstol Santiago como por las tropas cristianas. Por este motivo también tiene forma de espada. Además de aparecer en escudos en toda Galicia y representada en las vieiras y otros objetos del Camino a Santiago (incluso en la típica tarta de almendras de Santiago), la cruz roja santiaguesa es el emblema de la Orden de Santiago, una organización militar encargada de proteger a los peregrinos durante el Camino, aunque también de expulsar a los musulmanes de la península ibérica.

Carlos Adeva cierra su obra con el nombre de TORDESILLAS. A nuestro modesto entender no hubiera estado mal reflejar  la leyenda de “Camino del Sureste” para que quedara constancia de que es la ruta jacobea que transita por nuestro pueblo.

 HABLAN LOS PEREGRINOS

EN EL ALBERGUE DE TORDESILLAS

Hago públicos algunos de los comentarios que los peregrinos pernoctantes en el albergue municipal de Tordesillas (Camino del sureste) dejan escritos a puño y letra en el Libro de Visitas. Su agradecimiento al pueblo, al ayuntamiento, al albergue y a las atenciones que reciben indican que nos encontramos en el buen camino, nunca mejor dicho, y que nuestra labor hospitalaria queda reforzada por estas palabras salidas de quienes son peregrinos de verdad, peregrinos auténticos Ese es nuestro objetivo final, siempre al lado de quienes se dirigen hacia la tumba del Apóstol. Gracias por vuestro apoyo.

 Giovanni de Varese, 14 de mayo: “L`albergue e`bellissimoe pulitissimo. E` hospitalario e´gentilee professionale. Tordesillas e` una citta`molto carina. So no molto felice di questa tappa.”

Fausto de Alicante, 25 de mayo: “Me he sentido como en mi propia casa. Tanto Antonio como su hija y su yerno son personas maravillosas. El  albergue más bonito, bien cuidado y acogedor que he tenido el placer de disfrutar. Me hubiera gustado pasar más tiempo aquí. No olvidaré nunca mi estancia en Tordesillas. Muchísimas gracias.

Estoy deseando  llegar a Santiago de Compostela para mandarle las fotos a Antonio. Seguro que le hará mucha ilusión. En Alicante tenéis un fan de por vida.”

 Pablo de Nambroca (Toledo), 11 de junio: “Muchas gracias por la hospitalidad y por la atención recibida. La primera impresión al llegar a Tordesillas es magnífica, y luego esa impresión se confirma al pasear por sus calles. Este es un albergue en consonancia con Tordesdillas. Gracias.”

Alberto de Madrid, 30 de junio: “Muchas gracias por el recibimiento. Después del bajón que me dio quedarme en Rueda esto ha sido otro chute de nergía. Allí no había nadie en el punto de información ni en el ayuntamiento. Tuve que explicarles cómo hacen otros puebles y al final dormí en un pabellón deportivo.

Este albergue es superbonito y acogedor y me alegro de haber estado, aunque solo hice 12 kilómetros en la etapa de ayer.

Gracias Antonio y al punto de información por la atención, ayuda y gusto por explicar e informar. Un cordial saludo.

P.D. Hablaré muy  bien de este lugar.”

Óliver, francés en Valencia, 10 de julio: “Muchas gracias a Antonio y Alberto por su atención y muchas gracias al ayuntamiento por este albergue tan chulo, lo mejor desde mi  salida de Valencia. Gracias también para todas las flechas en el camino que me ayudan mucho, ante Ávila todo el Camino (Levante) era muy mal indicado. Sigo hasta Santiago. Un saludo a todos.”

 AL SEÑOR SANTIAGO;

UN PEREGRINO DE DIOS

No hay distancias para un peregrino,
sino caminos que nos llevan
por todo el mundo,
veredas que nos acercan,
vías que nos reconducen,
rutas que nos enraízan,
calzadas que nos recuerdan tus pasos;
sí, a ti Señor Santiago, enhebro mi plegaria
a vos, que continuas hermanando fronteras,
que te hiciste andariego buscando las huellas de Cristo
y que hoy, nosotros, demandamos tu amparo.

Santiago Apóstol. Monasterio Santa Clara de Tordesillas

Para un peregrino no hay distancias,
sino afectos que nos reconcilian,
abrazos que nos abrazan,
vínculos que nos hermanan,
y como tú, Señor Santiago,
también queremos ser caminantes de luz,
viandantes de esperanza,
transeúntes de vida,
pues estamos ansiosos por refrescar el alma,
con el ejemplo palpitante de tu existencia,
y con el modelo vibrante de tu peregrinaje.

Santiago Caballero: Museo de San Antolín de Tordesillas

Enséñanos, Apóstol Santiago,
a ser más poesía en la poesía,
más de Dios en Dios,
más del ser en el ser humano,
y que después de reencontrarnos
tras nuestras andanzas errantes,
conquistemos, reconquistada la fuerza del Amor,
la paz en todos los pueblos,
la armonía en todas las almas,
sabiendo que en Cristo se halla el verdadero
Camino, la auténtica Verdad, y la Vida más Vida.

Víctor Corcoba Herrero

 EL CAMINO FRANCÉS EN LOS CUPONES DE LA ONCE (XXXIV)

ALBERGUE

El día 7 de junio de 2010 la ONCE puso en circulación un cupón dedicado a los “Albergues” con un valor nominal de 1,50 €. En él aparece el albergue de Redondela (Pontevedra), punto donde se unen el Camino Portugués del Interior con el de la Costa. Acompaña una leyenda enmarcada que dice: “LOS ALBERGUES, SÍMBOLO DE HOSPITALIDAD EN LOS CAMINOS A SANTIAGO”. También se presenta el anagrama del Xacobeo 2.010.

Tomando como base la leyenda que aparece en el cupón: “Los albergues, símbolo de hospitalidad en los Caminos a Santiago” hay que referirse al lugar donde se pueden cobijar, asear y pasar la noche  los peregrinos que realizan el Camino a Santiago a pie, a caballo o en bicicleta y que adicionalmente portan la credencial del peregrino. Debido a esa necesidad de hospitalidad, en la Edad Media nació y se desarrolló una amplia red  gestionada casi siempre por la Iglesia y por las entidades afines a ella y destinada a unos peregrinos que viajaban con frecuencia en condiciones extremas.A partir del Año Santo de 1.993 se inicia una fuerte creación de albergues en la que participan  organizaciones religiosas, asociaciones jacobeas y particulares.

Albergue de Redondela

Los albergues, como el propio Camino, se han convertido en un espacio de convivencia único en el mundo, dadas las especiales circunstancias que crea el hecho de entenderse y compartir recursos, intimidades y anhelos en unos espacios casi siempre reducidos y comunitarios. Ofrecen una atención especializada básica: cama o litera, medios de higiene y servicios complementarios compartidos  como lavandería, sala de estar y cocina.

Albergue de Tordesillas

Hay dos tipos de albergues: públicos y privados. Dentro de los públicos nos encontramos con aquellos llamados de donativo, los de sin ánimo de lucro y los que tienen establecido una cuota fija. En los privados se paga siempre y normalmente un precio más elevado que en los públicos.
En los albergues públicos casi nunca es posible la reserva, pero sí en los distintos albergues privados ocupándose las plazas disponibles  según van llegando los peregrinos. En función de la disponibilidad, el orden de prioridad para la ocupación de los albergues es el siguiente: los peregrinos con limitaciones físicas, los peregrinos a pie, los peregrinos en bicicleta, los peregrinos a caballo y, finalmente, los grupos organizados o con coche de apoyo. La estancia es para una sola noche, salvo excepciones muy justificadas.

Albergue de Ávila

La utilización de los albergues  proporciona cosas muy a tener en cuenta: Vives una experiencia auténticamente peregrina, compartes muchos momentos con otros peregrinos, cenas, historias, harás amistades duraderas. El precio en los albergues de peregrinos es el alojamiento más barato que puedes encontrar.

Albergue de Benavente

Pero también tendrás algunos inconvenientes: Al convivir con más personas juntas en la habitación, el descanso puede verse afectado y aunque los peregrinos suelen ser personas tolerables, siempre puedes topar con alguien que no respete las normas, por ejemplo con los horarios, no guardar silencio etc. Hay mucha gente que ronca o respira fuerte por lo que es recomendable llevar tapones para los oídos. Suelen ser alojamientos donde no priman los lujos.