NUESTRO PRIMER PEREGRINO
Tordesillas (Valladolid), Villa del Tratado entre los reinos de Castilla y Portugal en 1.494. Histórica y monumental. Vigía del Duero. Ciudad de Reyes. Residencia de Juana I de Castilla durante 46 años. Cruce de Caminos y punto de encuentro para el diálogo. Desde el año 2.007 ofreciendo hospitalidad a los peregrinos en el Camino del Sureste.
lunes, 29 de enero de 2018
martes, 23 de enero de 2018
CAMINOS EN CASTILLA Y LEÓN
Seguro que si nos cuentan que Castilla y León es la
Comunidad Autónoma (incluida Galicia) que mayor número de rutas del Camino de
Santiago acoge en su territorio quedaríamos un tanto desconcertados e
incrédulos. Pues no nos estarían engañando ya que nuestra comunidad está vertebrada por los
cuatro puntos cardinales de itinerarios jacobeos, llegando a un total de diecinueve. Pero es más, también se
erige como la comunidad que acumula
mayor cantidad de kilómetros con 3.000 aproximadamente.
Tomando el
Camino Francés como el epicentro (una buena parte de los caminos castellanos
leoneses gravitan en torno a él), el resto de rutas se clasifican en dos
grupos: Caminos Históricos con la Vía de la Plata, el Portugués de la Vía de la
Plata, el Mozárabe-Sanabrés, el de Bayona, el Vadiniense, el del Salvador, el
de Besaya, el de la Montaña y el Castellano-Aragonés. En el grupo de Caminos Tradicionales
se enmarcan el de Madrid, el del
Sureste, el de Levante, el de la Lana y el Real de Invierno.
El Camino
Francés penetra en Castilla y León a través de la localidad burgalesa de
Redecilla del Camino y continúa tras atravesar las provincias de Burgos,
Palencia y León hasta Laguna de Castilla, última localidad autonómica, antes de
pasar a Galicia después de 380 km (el 50,6 % de su recorrido total de los 750
que separan Roncesvalles de Santiago).
De los otros caminos el que más kilómetros ofrece es
el de la Vía de la Plata con 290
entre el Puerto de Béjar y Astorga. (715 km de distancia total entre Sevilla y
Astorga).
El Camino de
Fonseca con inicio en Salamanca hasta la Granja de Moreruela donde toma en
Camino Sanabrés con un total de 112 km.
Sin ánimo de aburrir con datos un tanto prolijos concretaremos los demás caminos con un mínimo
de información. Vamos allá:

El Portugués
de la Vía de la Plata se inicia en Zamora y tras 101 km llega a San Martín
del Pedroso para introducirse en Portugal a través del puente sobre el Río
Manzanas. Posteriormente volverá a Verín (Orense).
El Mozárabe-Sanabrés
tiene un recorrido de 155 km entre la Granja de Moreruela y el Puerto de la
Canda pasado Lubián.
El Camino de
Bayona o Valle de Mena recorre
85 km entre Villanueva de la Oca y Burgos.
La ruta
Vadiniense trascurre solamente por la provincia de León. 112 km separa el
Puerto de San Glorio y Mansilla de las Mulas.
La ruta del Besaya, de Campoo o Románico con 112 km entre Saladillo y Brañosera hasta
Carrión de los Condes. Se inicia en Santander. En esta ruta aparece la Calzada de los Blendios entre Suances y
Herrera del Pisuerga.
El Camino de
Madrid comienza en la capital y finaliza en Sahagún con 320 km. Entra en
Castilla y León por el puerto de Fonfría (Segovia) y hasta Sahagún se recorren
244 km.
El Camino de
la Lana entre Retortillo de Soria y Burgos con 158 km. Esta ruta se inicia
en Alicante con dirección a Cuenca y cuenta con 400 kilómetros.
El camino de
la Montaña, Camino Olvidado o Viejo Camino que trascurre entre Néstar-Aguilar
de Campoo y Columbrianos con 277 km. Se inicia en Bilbao.
El Camino
Castellano-Aragonés o Camino Bonito con 163 km entre Ágreda (Soria) y Silos
donde se une con el Camino de la Lana. Comienza en El Gallur (Tarazona,
Zaragoza).
El camino
Torres se inicia en la ciudad de Salamanca y tras 130 km penetra en Portugal
por Vale Da Mula-Almeida. Posteriormente vuelve a España a través de Tui en el
camino Portugués.
Camino del Valle de Mena o de
las Merindades. Comienza en
Bilbao. Entra por el Berrón-Villasana de Mena y continúa hasta Burgos con 133
km de recorrido.El Camino Complutense con inicio en Alcalá de Henares. Los últimos 30 km transcurren por tierras segovianas (La Granja de San Ildefonso y Segovia).

El Camino del
Sureste en Castilla y León comienza en Venta de los Toros de Guisando-Cebreros
(Ávila) y finaliza en Benavente con 273 km. La distancia desde Alicante y otras
poblaciones (Benidorm, Villajoyosa) hasta Benavente es de 758 km pasando por
las ciudades de Albacete, Toledo, Ávila y las localidades de Medina del Campo,
Tordesillas, Vega, Mota y San Pedro de Latarce (entre otras). El Camino del
Sureste y el de Levante en nuestra comunidad tienen un recorrido común de 132
km.
La provincia con más itinerarios es León con 7,
seguida de Zamora con 5.
Si nos referimos a la provincia de Valladolid, decir
que tres caminos surcan nuestro territorio: el de Madrid con 140 km, el de
Levante con 53 km y el del Sureste con 105.
No se reseñan algunos enlaces o tramos de conexión ,
que existen, por considerarse secundarios.
Como se puede comprobar Castilla y León disfruta de
unas posibilidades envidiables para partir hacia Santiago en peregrinación. Por
todas las provincias transcurre alguno de los dieciocho itinerarios que nos
llevará hasta la tumba del Apóstol, por lo que se puede hacer realidad el dicho
de que “El Camino de Santiago empieza en
la puerta de la casa de cada uno”. Pues a tenerlo presente, futuro peregrino, y
ULTREIA.domingo, 14 de enero de 2018
EL CAMINO FRANCÉS EN LOS CUPONES DE LA ONCE (IV)
LEYRE - NAVARRA
12
de abril de 2.010. El cupón que pone en circulación la ONCE está dedicado a la
estancia principal del monasterio de San Salvador de Leyre (Navarra). Restan a
Compostela 737,7 km siguiendo el Camino
Aragonés.
“El monasterio
de San Salvador de Leyre se alza en
terrenos del actual municipio de Yesa, a 52 km de la
capital navarra, Pamplona, sobre
el ramal del Camino de Santiago Aragonés que discurre siguiendo el río
Aragón, pasando por Jaca, hasta enlazar con el proveniente de
Roncesvalles en Puente la Reina, de Navarra.
Sus orígenes
se remontan a la baja Edad Media, pero fue incendiado por los musulmanes en el
siglo X y el rey Sancho García encargó su reconstrucción en 1020. Sus sólidos
muros son testigos de mil y una historias como la de dos hermanas cristianas
que fueron decapitadas por no abrazar el credo musulmán, y cuyos restos se
guardan en una arqueta de marfil que se exhibe en el Museo de Navarra. O la
leyenda de San Virila, el abad que quedó extasiado durante 300 años al oír
cantar un pajarillo cerca del monasterio, lugar del que mana la fuente de San
Virila.

El Monasterio
esconde magníficos tesoros como la cripta
del siglo XI, la bóveda gótica o la “Porta Speciosa”, un perfecto pórtico
románico del siglo XII. Es morada de monjes benedictinos en el que todavía se
entonan cantos gregorianos.
La cripta
fue concebida con tres naves. Sin embargo, la nave central se dividió
finalmente en dos por la arcada axial central, resultando en las cuatro naves
que ahora se pueden admirar. Los grandes capiteles son los que mantienen el
peso de la cabecera del templo. Son todos diferentes entre sí, tanto en tamaño
como en motivo de decoración. Algunos llevan enormes cimacios y van formando un bosque de
pilares de triple codillo y de perpiaños muy peraltados que refuerzan naves
abovedadas. La decoración es muy sencilla, basándose en temas animales y
geométricos. La cripta, junto a la iglesia, fue consagrada en 1057.miércoles, 10 de enero de 2018
EL CAMINO NO ES RUTA TURÍSTICA
En la
sección de Opinión del Diario de Valladolid y con fecha 10 de enero de 2.018
podemos leer un artículo de Javier Pérez Andrés titulado “El camino no es ruta
turística”. Javier lleva muchos años de ejercicio profesional en el periodismo
y es un gran conocedor del Camino de Santiago, habiéndolo demostrado en sus numerosos
trabajos, tanto escritos como audiovisuales, que ha dedicado al tema. Es un
escritor al que no le duelen prendas al tratar sobre un asunto determinado como
se puede comprobar en este que traigo al blog. Con su permiso expreso,
transcribo íntegramente esta reflexión sobre “el camino” con la que coincido plenamente.
Siempre ha sido muy crítico con muchas de las cosas que se envuelven en el traje de la peregrinación y
ahora lo vuelve a ser una vez más. Aquí va su contenido con la sana intención de que sirva para profundizar, cada cual desde su posición, en la responsabilidad que nos confiere el estar ligado de una u otra forma a "estas rutas milenarias.
“EL Camino se nos desborda y, en esta riada, nos
jugamos declaraciones de Patrimonio de la Humanidad, proyectos de protección y
ayudas, la defensa de un itinerario medieval prácticamente intacto y una
peregrinación de hondo calado religioso. Se nos desborda porque lo hemos dejado
de la mano de Dios. Los peregrinos se nos salen de la linde. Es preocupante la
escasa presencia física y moral del Comisariado de los Caminos que, desde la
Junta, con mucho acierto se decretó hace años para establecer sinergias y contacto
permanente con las asociaciones, los albergues, los peregrinos, la
señalización, el calendario social y cultural, y el control estadístico durante
años jacobeos y no jacobeos, en invierno y en verano. Pero ya no es así. No
bastan las cifras que solo satisfacen titulares de periódicos. Nadie analiza,
desde dentro, los verdaderos perfiles de hospitaleros, peregrinos y
voluntarios, así como los albergues y refugios, privados, municipales u otros
‘sitios de dormir’.No se puede perder el contacto con el fenómeno del Camino. Se trata de primar y proteger al voluntariado; aplaudir y legalizar la gratuidad, porque es el germen jacobeo más genuino y el garante del hecho santiaguista; detener el cachondeo de la señalización, y destacar al resto de los caminos jacobeos con un protagonismo mayor del que tienen, aunque el francés sea la columna vertebral. Y, sobre todo, no perder la toma de tierra. Hagamos la prueba del algodón: ¿Alguien sabe cuántos albergues estaban abiertos este fin de semana en los trece caminos jacobeos de Castilla y León? ¿Y cuántos peregrinos se quedaron atrapados por la nieve? ¿Cuántos albergues estaban cerrados en tramos de 30 kilómetros?
Un director General de Patrimonio no es el mejor
coordinador del Comisariado de los Caminos. Ni tan siquiera el director General
de Turismo es el interlocutor más apropiado ante las asociaciones y albergues.
Aunque es competencia de su Consejería, ambas direcciones están más cerca de la
NASA que de los peregrinos. Si no me creen, háganles la citada prueba del
algodón. El Camino vino solo y el peregrino apareció mil años después siguiendo
una simple flecha amarilla. Lo hizo sin Plan Director, ni promoción ni campaña
turística ni normativas. Si no lo cuidamos, será imposible resucitar otra vez
su genoma medieval y espiritual. El Camino no es una ruta turística. Hubo una
vez un peregrino al que llamábamos Juanvi. Que le pregunten. Buen Camino.”
Decir que el albergue municipal de Tordesillas permanece abierto los 365 días del año atendido por cuatro hospitaleros.
lunes, 8 de enero de 2018
DARÍO,
PEREGRINO ITALIANO
POR EL
CAMINO DEL SURESTE
El
día 7 de junio del pasado año 2.017 escribía en la página que el albergue municipal de Tordesillas tiene en facebook el siguiente comentario sobre el
peregrino italiano Darío Zardo:
“Darío,
peregrino de Trento (Italia) entró en Tordesillas con una buenísima impresión
de lo visto en la Villa del Tratado. Desde Alicante, por el Camino del Sureste,
con buen paso se encamina hacia Astorga y a Santiago portando una original
credencial editada por la Confraternitas Sancti Jacobi Compostellae de Perugia
. Con dos palabras definió el albergue..."DE LUJO". Gracias, amigo
peregrino, por tu apreciación y buen camino.”
En
la amena conversación que mantuvimos me habló, entre otras cosas, de este proyecto
que nos presenta a través de su blog: https://camminodelsureste.blogspot.com.es/
“El camino siempre está marcado y
suficientemente provisto de instalaciones de recepción: albergue de
asociaciones, albergue parroquiales, gimnasios, centros de salud, hostales…En
la bienvenida municipal de los gimnasios se requiere un poco de espíritu de
adaptación, por otro lado, todos son gratis.”

“Después de pasar la noche en Medina del Campo
en el albergue de los frailes Carmelitas donde no conozco a otros peregrinos,
en Tordesillas doy la bienvenida al hospitalero Antonio en una de las habitaciones más bellas del camino, esta vez solo para
mí. Todavía estamos en la provincia de Valladolid. Después de cruzar Rueda se camina a lo largo del
arroyo de la Morejona, en un variado paisaje de viñedos, pastos y pinares hasta
las puertas de Tordesillas, una
espléndida ciudad llena de historia que se eleva sobre el río Duero. Tordesillas es famosa por sus vinos y sus innumerables iglesias monumentales.”domingo, 7 de enero de 2018
OCUPACIÓN Y USO DEL ALBERGUE DE TORDESILLAS
*Las plazas se ocuparán al llegar
los peregrinos y tendrán prioridad los que tengan limitaciones físicas y los
que realicen la ruta a pie.
El orden de prioridad para
la ocupación de los albergues será el que se establece a continuación:
los peregrinos con limitaciones físicas, los peregrinos a
pie, los peregrinos a caballo, los peregrinos en
bicicleta y, finalmente, las personas que viajen en coches de
apoyo.
*Las plazas se ocuparán al llegar
los peregrinos a los albergues, sin que en ningún caso se admita la
posibilidad de realizar reservas.
*La utilización del albergue para
pasar la noche y/o el uso de cualquiera de sus servicios e instalaciones
implicará el pago de 5 € por persona y día, que se justificará con el
bono que extenderá el hospitalero.
Horarios, servicios y normas de comportamiento
*Abren de 13 a 22 horas y la
estancia será de una sola noche, salvo en caso de enfermedad u otra
causa de fuerza mayor.
*Las puertas se abren llamando al
hospitalero.
*Para respetar el descanso, las luces
se apagarán a las 22:30 h. Los albergues deberán abandonarse antes de las
8:00 horas dejando todo el espacio limpio y ordenado.
*Los
usuarios deberán cuidar las instalaciones, dejándolas ordenadas y
aseadas. Deberán recoger y depositar la basura en los contenedores
correspondientes. No se podrá malgastar ni agua ni luz. Para secar la ropa se
utilizará exclusivamente el tendedero.
*Las camas
cuentan con ropa: cubre
colchón, almohadón y mantas. Está permitido el uso del menaje de
cocina y las duchas tienen agua caliente.
*El
incumplimiento de las normas por parte de los usuarios, así como cualquier otra
conducta susceptible de ser considerada como perturbadora del buen
funcionamiento de los albergues, facultará a los responsables a obligar a los infractores a abandonarlos,
sin perjuicio de la existencia de responsabilidades.
*El
albergue no se hace responsable de las pertenencias de los peregrinos,
tanto en el interior como en el exterior.
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