IGLESIA DE SANTIAGO APÓSTOL DE CIGALES

 Con unas dimensiones catedralicias, su preferente ubicación en un alto y la silueta que perfila con sus dos magníficas torres de la fachada de los pies son un referente visual en el entorno.

Se comenzó a construir en el año 1535 bajo la traza de Rodrigo Gil de Hontañón, uno de los introductores del Renacimiento en España. El proyecto se alargará y será finalizado en 1772 por los arquitectos Juan de Saravia y Diego de Praves con el oro que desde México envió un cigaleño de excepción: fray Antonio Alcalde Barriga, por aquel entonces obispo de Yucatán y Guadalajara.

El templo  fue realizado en piedra blanca caliza y se encuentra elevado del terreno para salvar el curso del rio que por allí pasa. En él destacan sus dos altas torres de cuatro cuerpos con cúpula y linterna. Y sus dos portadas, en la del lado sur, de estilo clasicista destaca el relieve con la figura de Santiago a caballo.

El interior es de grandes dimensiones. Formado por tres naves de cuatro tramos, que acaban en tres capillas absidiales en la cabecera. Grandes columnas dividen este espacio, en las que se apoyan arcos apuntados o de medio punto y todo está cubierto por bóvedas de arista decoradas con yeserías del siglo XVII.

El retablo mayor es obra de Pedro de Cea y Andrés de Oliveros de 1666, y en él se pueden ver obras del taller de Gregorio Fernández. Bellos relieves de la Anunciación y la Visitación, la Natividad y la Epifanía, San Pablo y San Pedro, una pequeña talla de la Virgen con niño de finales del siglo XVI. Santiago a caballo, y en la parte más alta un bello Calvario con dos virtudes. Llamativas son las coloridas pinturas con influencias mexicanas de la cúpula superior.

Destacar la pila bautismal fabricada en piedra del siglo XVI que tiene forma de concha haciendo referencia al patrón del templo, Santiago Apóstol.

 PEREGRINOS DEL CEIP “PEDRO I” RETOMAN EL CAMINO A SANTIAGO

El grupo de alumnos de 6º curso que reciben clase de  religión en el CEIP “Pedro I” de Tordesillas han retomado la senda jacobea que une Rueda y Tordesillas. Esta actividad se suspendió con la llegada de la pandemia y ahora vuelve de nuevo con tanto  ímpetu y entusiasmo como al principio, hace ya aproximadamente dos décadas.

El pasado día seis los treinta y cinco alumnos que participan en esta nueva etapa junto a los profesores de la asignatura, Alberto y Yolanda, se trasladan en el bus de la empresa medinense  Pescador, sin costo alguno, hasta la localidad de Rueda, lugar por donde discurre el Camino del Sureste. El fuerte calor ya se muestra amenazador a  esas primeras horas de la mañana. Los alumnos de sienten rebosantes de alegría al poder completar a pie los doce kilómetros que separan ambas localidades vallisoletanas y que tantos peregrinos realizan cada año con la finalidad de llegar a Santiago de Compostela.

Respetando las normas establecidas inician la marcha junto a la iglesia de Nuestra Señora de la Asunción. Pasado el cementerio y la zona de bodegas se encuentran con la primera circunstancia  adversa pues con las lluvias pasadas y el calor, las malas hierbas habían crecido tanto que cubrían el sendero dificultando el itinerario a seguir. La experiencia caminera de Alberto enseguida les saca del atolladero y tras un centenar de metros retoman la señalética oficial, ahora sí, perfectamente visible. A media etapa se realiza una parada,  aprovechando unas sombras, para reponer fuerzas a base de bocatas, fruta y agua fresca que a todos los caminantes le vinieron de perillas. Siguen avanzando y ya comienzan a ver en lontananza el perfil de Tordesillas y las ansias por llegar les animan a continuar con un ritmo adecuado que les deja a los pies del pueblo, junto a la rotonda situada al inicio del puente.

Con muestras de cansancio y agotamiento se detienen en el albergue municipal para cumplir con varios objetivos: conocer las instalaciones que se ofrecen a los peregrinos, sellar las credenciales elaboradas por ellos mismos, contemplar los trabajos de los compañeros de otros años allí expuestos y en este día de calor tan intenso, empaparse de la frescura que el edificio mantiene en su interior, dando por finalizada esta actividad caminera.

Quiero resaltar que este grupo de alumnos han trabajado durante algunas jornadas del curso escolar aspectos relacionados con la figura del Apóstol Santiago "el Mayor" y la peregrinación. Carteles, maquetas, folletos, trabajos de investigación, montajes audiovisuales, etc. son algunos ejemplos de la importancia que el profesorado de religión le da a este tema pretendiendo que sus alumnos   se impliquen en el conocimiento y en la praxis jacobea  al residir en una localidad muy unida históricamente y también en la actualidad a esa tradición peregrinal. Me atrevo a decir que terminan adquiriendo unos conocimientos de esta materia que para sí les gustaría tener a una buena parte de los miles de peregrinos que transitan por los Caminos a Santiago rumbo a la cripta en la que se encuentran sus restos en la catedral de la Ciudad Santa.

Desde esta página deseo transmitir mi felicitación a toda la comunidad educativa del CEIP “Pedro I” por mantener en su programación anual esta actividad. ULTREIA.

(RÍOS Y PUENTES EN LOS CAMINOS A SANTIAGO)

 

RÍO ARGA - PUENTE DE LA RABIA

 

El río Arga es un río de Navarra, que nace en el collado de Urkiaga ubicado en el macizo paleozoico de Quinto Real, una de las zonas más lluviosas de Navarra, al norte del valle de Erro, y desemboca en el río Aragón, cerca de Funes. Se trata del más «navarro» de los grandes ríos que transcurren por esta región, ya que sus 145 km de recorrido transcurren íntegramente por suelo de la comunidad foral. ​De sus 2.759 km² de cuenca, 2.652 pertenecen a Navarra, y solo 107 corresponden a la cabecera alavesa de su afluente, el río Araquil.

El Puente de la Rabia se encuentra construido sobre el río Arga en la localidad navarra de Zubiri. El nombre de Zubiri, significa en euskera “pueblo del puente” y se le conoce como el Puente de la Rabia o de Santa Quiteria.

Se trata de una construcción medieval del siglo XI de perfil de lomo de dromedario, con fuerte pendiente a ambos lados. Deja pasar el cauce bajo dos arcos de medio punto (el derecho ligeramente apuntado), su pilar central es de base semicircular y se protege del río con un tajamar.

Este puente está construido de tal forma que puede soportar la bajada de un abundante caudal, y tanto en la antigüedad como a día de hoy, sigue siendo importante para el desarrollo de los pueblos colindantes y es paso obligado para los peregrinos que deseen acceder a los servicipos de la localidad.

Una de las muchas leyendas sobre el Camino francés se vincula con el este puente:

“Según cuenta la leyenda, durante la construcción del puente sobre el río Arga en Navarra, en el siglo XI, se encontraron numerosas dificultades para hacer el pilar central que lo sostiene, por lo que se acaba por excavar la roca donde iba a ir apoyado.

Durante esa excavación se encuentran los restos de una joven perfumada, a la que identificaron como Santa Quiteria y a la que siempre se le ha atribuido el milagro de la sanación de la rabia, porque todos los perros que se acercaban a ella, por muy alterados que estuvieran, se acaban calmando.

La leyenda del Puente de la Rabia sostiene que, cualquier animal que pase bajo los arcos del puente de Zubiri se curará milagrosamente de cualquier enfermedad, principalmente de la rabia, de ahí que el puente sea conocido con ese nombre.”

CARLA PINTA EL CAMINO 

EN HOSPITAL DE ÓRBIGO

Corría el año 2014, y más concretamente en el mes  septiembre, cuando haciendo un periplo caminero por el Camino Francés llegamos a Hospital de Órbigo (León). Tras las fotos correspondientes a la entrada del famoso puente donde tuvo lugar el hecho histórico del Paso Honroso del caballero Don Suero de Quiñones y habiendo cruzado a través de los 20 ojos o luces que lo conforman nos dirigimos al albergue San Miguel situado al final de la sirga peregrinal Álvarez Vega. 

Ya nos sorprendió su polícroma fachada aunque la sorpresa mayor  nos la llevamos en su recepción. En cuanto a su decoración no es un albergue al uso. Todas las estancias rebosaban de múltiples colores por doquier. Y es que el propietario lo había transformado en taller de pintura a la vez que pinacoteca. La colección de cuadros la forman un conjunto que han sido pintados por los propios peregrinos y los aportan a la colección como obsequio voluntario.

Pues en este ambiente pictórico es donde se desarrolla una experiencia inolvidable para una pequeña peregrina que nos acompañaba. Se trata de Carla que no se cortó ni un pelo para coger los trastos de pintar: caballete, lienzo, paleta, pinceles, colores al óleo y hasta el guardapolvo blanco, todo puesto a su disposición por los responsables del albergue.

Su intención fue plasmar algo relacionado con el  Camino a Santiago y Tordesillas. Para ello se ayudó de otro peregrino tordesillano y excelente pintor, Perico, que se encontraba con el grupo de peregrinos. Carla le explicó a Perico su idea y él le preparó de inmediato un boceto. Y no pudo ser más adaptado a lo que Carla se imaginó.

El puente, San Antolín y la Casa del Tratado toman protagonismo en el cuadro junto al símbolo por excelencia para guiar a los peregrinos, la flecha amarilla. A partir de ese momento Carla se puso manos a la obra y poco a poco trasladó al lienzo los colores más aproximados a la realidad tordesillana. 

Finalizada la obra, fue felicitada por Perico, por sus abuelos Mary Carmen y Antonio y por los responsables del albergue quienes le ofrecieron la obra pictórica a su autora para que la llevase a su casa de Tordesillas donde la conserva  como recuerdo de un día en un albergue en el que se respira, arte, paz, armonía y calor de hogar. Toda una leyenda en el Camino a Santiago, como se recoge en su página.

 EL CAMINO FRANCÉS EN LOS CUPONES 

DE LA ONCE (XLIII) 

 

LIGONDE – MONTERROSO (LUGO)

El día 22 de junio de 2010 la ONCE puso en circulación un cupón dedicado a Ligonde – Monterroso (Lugo) con un valor nominal de 1,50 €. En él se representa el Cementerio de Peregrinos y Cruceiro. Como dato complementario informa que Santiago de Compostela se encuentra a 76 km siguiendo el Camino Francés. También se presenta el anagrama del Xacobeo 2.010. Una curiosidad,  aparece la Cruz de Santiago suplantando a la “I” en la palabra CAMINO.

Ligonde es una parroquia  perteneciente al municipio de Monterroso, en la provincia de Lugo, atravesado por el Camino de Santiago Francés, situada en la falda de la sierra del mismo nombre.

Esta localidad fue antaño una importante estación jacobea que contaba con una iglesia rural consagrada al Apóstol, un hospital de la Orden de Santiago del que se tiene constancia hasta el año 1753 sustentado por la familia Ulloa y un cementerio de peregrinos, del que se conservan algunas huellas, situado en una antigua finca llamada Leira da Rúa. Del cruceiro se conserva en lo alto de un muro de piedra y es del siglo XVII

 MUY LEJOS DE LA REALIDAD

Buscando documentación para un trabajo personal sobre los Caminos a Santiago, consulto en una de las páginas  que considero más importante de las que disponemos en las redes sociales,  pues no en vano aglutina a una buena parte de las asociaciones jacobeas del territorio español. Me refiero a la web de la Federación Española de Asociaciones de Amigos del Camino de Santiago.

Resulta curioso que al indagar sobre los albergues del Camino de Levante y del Sureste en su tránsito por la provincia de Valladolid aparecen como CERRADOS en su mayoría. Y esto es totalmente falso. Para comprobarlo no hay más que ir a la sección de “Caminos a Santiago en España” y ahí nos encontramos con la desagradable sorpresa cargada de errores

Claro, que los responsables de la página se lavan las manos con el siguiente aviso: “Esta información ha sido recibida y facilitada por los propietarios del establecimiento; las modificaciones o variaciones entre los datos aquí presentados y los que indique puntualmente el establecimiento serán responsabilidad de los propios establecimientos o de los particulares si no hubieran facilitado la debida información para mantener actualizados dichos datos.”

De esta forma tan sutil derivan toda la responsabilidad a los propietarios de los albergues como si sus fuentes de documentación no fueran corresponsables al no poner los medios para que estos dislates no se produjeran solicitando periódicamente la información a los responsables. No es de recibo que un medio de información, como lo es la página citada, no se preocupe en constatar si dicha información es correcta o no. Y en este caso no lo es. Espero que les llegue esta queja y lo subsanen  de inmediato.

Aquí queda la llamada de atención a quienes correspondan con el fin de que pongan los medios suficientes para que esa desinformación se corrija. A partir de ahora no habrá disculpas para todas las partes afectadas.

 

¿DÓNDE ESTÁS, RESUCITADO?

¿Dónde estás, Resucitado?

En la lluvia y en la flor,
en el gozo y en la pena
y en el beso del amor (…).
¿Dónde estás, suplico, Amigo?

En la noche de la espera,
en el alba de la vida,
en el viento de la sierra,
en la tarde despoblada,
en el sueño que no sueña,
en la niña enamorada,
en el hambre desgarrada
y en el pan para la mesa,
en el hombre que me busca
y en aquel que se me aleja,
en el canto del hogar
y en el llanto de la guerra,
en el gozo compartido
y en la aislada amarga pena (…).

Encuentro de Maía con Jesús reasucitado en la plaza mayor  de Tordesillas

En el silencio sellado

y en el grito de protesta,

en la cruz de cada día
y en la muerte que se acerca,
en la luz de la otra Orilla

y en mi Amor como respuesta.

Que ¿dónde estoy me preguntas?
Vivo y camino en la tierra
peregrino hacia Emaús
para sentarme a tu mesa,
que al partir de nuevo el pan
descubrirás mi Presencia.

Que ¿dónde estoy me preguntas?
Estoy aquí con vosotros,
con el alma en flor despierta
en esta Pascua de Amor
galopando por las venas
de vuestra sangre empapada
de un Dios que vive y que sueña.

Que ¿dónde estoy me preguntas?

Cristo Resucitado - Museo de San Antolín - Tordesillas

Desnúdate a la sorpresa,

abre los ojos y mira

hacia dentro y hacia fuera,
que en el lagar del dolor
y en la noria del amor,
Yo, tu Dios, llamo a la puerta.

Que ¿dónde estoy me preguntas?
Resucitado a tu vera.
Gritad conmigo: ¡Aleluya!
Ha merecido la pena.
Seréis testigos, amigos,
de esta verdad verdadera:
Resucité del sepulcro
y cielo se hizo la tierra.

Que ¿dónde estoy me preguntas?
En tu vida es la respuesta.

 

Antonio Bellido Almeida

Sacerdote, escritor y poeta